HOSPINIAN, RUDOLF (1547-1626)

Rudolf Hospinian nació en Altfor, cantón de Zurich, el 7 de noviembre de 1547 y murió en Zurich el 11 de marzo de 1626.

Desde 1565 estudió en las universidades de Marburgo y Heidelberg. En 1568 enseñó en Zurich y predicó en las inmediaciones. En 1576 era director de la Schola Carolina, desempeñando ese cargo durante 19 años, sin interrumpir sus deberes pastorales. En 1588 fue nombrado archidiácono y en 1594 pastor de la catedral de Nuestra Señora. Acometió extensos estudios sobre historia de la Iglesia, deseando mostrar a los católicos la irrelevancia de su apelación a la supuesta armonía de sus doctrinas e instituciones con la Iglesia primitiva, especialmente en lo referente al bautismo, Cena, festividades eclesiásticas, ayunos, órdenes monásticas, gobierno del papa y funerales. Sucesivamente aparecieron De origine et progressu rituum et ceremoniarum ecclesiasticarum (Zurich, 1585); De templis, hoc est de origine, progressu et abusu templorum, ac omnio rerum omnium ad templa pertinentium (1687; edición revisada, 1603); De monachis, seu de origine et progressu monachatus ac ordinum monasticorum, equitum militarium tam sacrorum quam sæcularium omnium (1588; 1609); De festis Judæorum et Ethnicorum, hoc est de origine, progressu, ceremoniis et ritibus festorum dierum Christianorum (2 volúmenes, 1592-93; ampliada y revisada, 1611 y 1612); Historia sacramentaria (2 volúmenes, 1598-1603), dirigido el primer volumen contra los errores católicos y tratando el segundo con las disputas sacramentales entre protestantes, bajo el título De origine et progressu controversiæ sacramentariæ, de cœna Domini inter Lutheranos et orthodoxos, quos Zwinglianos et Calvinistas vocant, exortæ ab anno 1517 usque ad annum 1612. Su última obra fue Historia Jesuitica (1619; continuada por Ludwig Lucius, 1632; traducción inglesa parcial, The Jesuits Manner of Consecrating Persons and Weapons Employed for the Murdering Kings, and Princes, by them Accounted Heretics, Londres, 1678; Dublín, 1681). De sus obras polémicas contra los luteranos se puede mencionar Concordia discors, seu de origine et progressu formulæ concordiæ Bergensis (1607), que iba dirigida contra la Fórmula de Concordia. Leonhard Hutter, de Wittenberg, respondió en su Concordia concors (1614). Una colección de las obras de Hospinian apareció en Ginebra, 1681 (7 volúmenes), con una biografía por J. H. Heidegger.