HUT, HANS († 1527)

Hans Hut (Hutt) nació en Hain, cerca de Grimmenthal, en Franconia y murió en Augsburgo en septiembre de 1527.

Como vendedor ambulante de libros viajó por una gran parte de Alemania y Austria, recibiendo ideas radicales. En Weissenfels, probablemente en 1524, entró en contacto con los anabaptistas. Su adhesión a sus ideas y la promulgación de los escritos de Münzer causaron su expulsión de Bibra. Se unió a la revuelta de los campesinos, estando con Münzer en la batalla de Frankenhausen, donde las partidas de campesinos fueron aplastadas. En Pentecostés de 1525 apareció en Bibra, exhortando a los campesinos a levantarse contra las autoridades. Expulsado una vez más, retomó su vida errante y en el verano de 1526 fue definitivamente ganado por Denk para las posiciones anabaptistas. Entonces acometió un activo apostolado. Hombre de simple elocuencia y de apasionadas convicciones, viajó por el sur de Alemania y Austria predicando, bautizando y designando apóstoles para llevar a cabo la obra. En el poderoso surgimiento del movimiento anabaptista en Baviera, Franconia, Suabia y Austria entre 1526 y 1528, sus labores fueron de importancia primordial. Alrededor de su persona, misteriosa y con un halo de profeta, se creó toda una leyenda. Había la creencia popular de que hizo uso de una poción mágica para ganar a los hombres, diciéndose que poseía un libro dado por Dios al profeta Daniel. Él estaba personalmente convencido de su misión, contemplándose a sí mismo como un profeta enviado para anunciar la proximidad del fin de todas las cosas. Presentó un detallado esquema del juicio final y la resurrección, proclamando sus ideas con una vehemencia que le puso en conflicto con los anabaptistas moderados.

Hacia finales de 1526, mientras estaba en Nikolsburg, tuvo una discusión con Hübmaier. En presencia del señor territorial, Von Liechtenstein, tuvo lugar una disputa, en el curso de la cual Hut formuló ciertos artículos que en diferentes ediciones y bajo la designación general de Artículos de Nikolsburg, jugaron un papel muy importante en la historia posterior anabaptista. Lo que es cierto, sin embargo, es que Hut, en oposición a Hübmaier, sostuvo ideas de milenarismo extremo, argumentando que los creyentes debían estar exentos de la autoridad secular, insistió en la comunidad de bienes y afirmó que los cristianos no deberían pagar impuestos a los poderes civiles porque el dinero puede ser usado en batallas carnales. El resultado de la disputa es que Hut fue declarado derrotado, viéndose obligado a huir. Hübmaier presentó cincuenta y dos artículos que procedían de Hut, cuya autoría éste negó. Sin embargo, es cierto que algunas de las proposiciones, tales como el anuncio del advenimiento de Cristo en dos años y la destrucción de la impiedad, fueron ensañadas por Hut. En agosto de 1527 llegó a Augsburgo para asistir a la asamblea general de los anabaptistas. Fue arrestado el 15 de septiembre y sometido a tortura, confesando, sin embargo, nada más que lo que ya había enseñado. Se dice que, anticipándose a su sentencia, prendió fuego al catre de su prisión, muriendo ocho días después.