Bartholomaeus Keckermann nació en Danzig en 1571 y murió allí el 25 de agosto de 1609.
Bartholomaeus KeckermannEstudió en Wittenberg, Leipzig y Heidelberg, donde fue profesor de hebreo. Desde 1601 hasta su muerte fue rector y profesor de filosofía en el gymnasium reformado de su ciudad natal. Todas sus obras literarias surgieron de sus clases. Su Opera omnia (2 volúmenes, Ginebra, 1614) abarca la esfera entera de la filosofía, que ya trató en el estricto espíritu aristotélico, mientras que muchos otros teólogos reformados adoptaron las ideas de Petrus Ramus. Sus obras teológicas Rhetorica ecclesiastica (3ª edición, Hanau, 1606) y Systema theologicum (1602) forman solo un apéndice; su sistema dogmático es interesante principalmente por su método. Keckermann parte de un punto de vista subjetivo, del disfrute de Dios por el hombre. El primer libro trata de Dios, como el más alto objetivo del hombre. De ahí procede analíticamente a considerar los medios para lograrlo, que son conocimiento de nuestra miseria y liberación de ella. De ahí que distinga dos partes en teología, una theologia pathologike (libro ii, doctrinas del estado original, caída y pecado) y una theologia therapeutike (libro iii, elección, redención, justificación y perfección). Pero no siguió las consecuencias de su punto de partida subjetivo más allá de la estructura del marco externo. Su intento de transferir la ética de la teología a la filosofía, es todavía digno de tener en cuenta.
