Historia

LINGARD, JOHN (1771-1851)

John Lingard nació en Winchester, Inglaterra, el 5 de febrero de 1781 y murió en Hornby, Lancashire, el 13 de julio de 1851.

John Lingard
John Lingard
Estudió en el colegio inglés en Douai desde 1782 a 1793, pero huyó de Francia a causa de la Revolución y regresó a Inglaterra como tutor de la familia de Lord Stourton. Allí permaneció hasta que en 1794 fue a Crookhall, cerca de Durham, donde algunos de los que habían huido de Douai se habían congregado, terminando sus estudios teológicos. Fue ordenado sacerdote en 1795, y, tras haber declinado una halagadora invitación a Londres, enseñó filosofía natural y moral en Crookhall, donde fue también vicepresidente y prefecto de estudios. En 1808 la institución se trasladó a Ushaw, Durham, yéndose también él. En 1810 fue escogido presidente, pero al año siguiente se retiró a Hornby, donde pasó el resto de su vida dedicado a los estudios históricos y declinando tanto el profesorado de Sagrada Escritura y hebreo en el Royal College de St. Patrick en Maynooth como la presidencia del seminario en Old Hall Green. En 1817 y 1825 visitó Roma y fue recibido con gran distinción, creyendo algunos que su designación como cardenal estaba reservada in petto.

Las principales obras de Lingard fueron las siguientes: Antiquities of the Anglo-Saxon Church (2 volúmenes, Newcastle, 1806; 3ª edición, prácticamente una nueva obra, bajo el título The History and Antiquities of the Anglo-Saxon Church, 2 volúmenes, Londres, 1845); Collection of Tracts on several Subjects connected with the Civil and Religious Principles of the Catholics (Londres, 1813); History of England, from the first Invasion by the Romans to the Accession of William and Mary in 1688 (8 volúmenes, 1819-30); Supplementum ad Breviarium Romanum adjectis officiis Sanctorum Angliæ (1823); A new Version of the Four Gospels (1838) y Catechetical Instructions on the Doctrine and Worship of the Catholic Church (1836). Su History se caracteriza por la seguridad, cuidado e imparcialidad, aunque fue acusado por protestantes extremos de perversión de la verdad y por católicos extremos de hacer concesiones indebidas a los protestantes.