Wilhelm Julius Mangold,
luterano alemán, nació en Cassel el 20 de noviembre de 1825 y murió en Bonn el 1 de marzo de 1890. Se matriculó en la
universidad de Halle en 1845 y posteriormente pasó un año y medio en Marburgo, destacando tanto que en el otoño de 1848 sus examinadores le impulsaron a que emprendiera una carrera académica. Hasta septiembre de 1849 se dedicó en Gotinga a la
historia eclesiástica y al año siguiente sirvió con acierto como tutor priavdo de dos hijos del elector. Al retirarse
Thiersch, Mangold escogió el departamento vacante de teología del Nuevo Testamento en lugar de historia eclesiástica. Habiendo adquirido gran reputación como profesor y autor, recibió una invitación de Viena, de la facultad de teología evangélica. Pero al mismo tiempo, a pesar de las intrigas de sus adversarios, fue finalmente, por mandado del elector, nombrado profesor regular de teología en Marburgo. Aquí, además de su constante aplicación a su especialidad de enseñanza bíblica, y a sus otros deberes universitarios, incluyendo el cargo de rector que ocupó en 1869-1870, prestó mucha atención a la
congregación reformada en Marburgo y al
sínodo extraordinario de Hesse, en cuyo favor trabajó como miembro de la cámara de diputados prusiana. Su llamamiento a Bonn en 1872 se debió al ministro Falk. Aquí trabajó infatigable y fructíferamente durante más de diecisiete años, en el espíritu de su lema favorito: "Hablando la verdad en amor." Fue grandemente influenciado por su maestro y veterano colega
Ernst Henke, reflejando claramente en su tributo memorial su propia actitud teológica. Aunque entendía plenamente el celo
ortodoxo honesto y era paciente con los ignorantes, tuvo abundante ocasión en Bonn de decidirse en oposición al tradicionalismo arbitrario. No obstante, se convirtió en uno de los profesores más amados de la universidad, que en 1876-77 lo eligió rector.
Omitiendo sus numerosos escritos menores, de los que se proporciona una lista completa en Protestantische Kirchenzeitung de 1890, nº 17, es preciso mencionar los siguientes libros: Die Irrlehrer der Pastoralbriefe (Marburgo, 1856); Der Römerbrief und die Anfänge der römischen Gemeinde (1866) y una obra independiente, no meramente un arreglo de la última citada, Der Römerbrief und seine geschichtlichen Voraussetzungen (1884). Fue también ampliamente conocido por sus dos nuevas ediciones grandemente ampliadas de la obra de su predecesor Friedrich Bleek, Einleitung in das Neue Testament (Berlín, 1875; 1886). Dejó el texto de Bleek como estaba, pero lo amplió mediante excelentes suplementos, prologando la utilidad de la destacada obra de Bleek al coordinarla con el desarrollo progresivo de la erudición sobre el Nuevo Testamento.