MARÍA MAGDALENA

María Magdalena es el nombre de la seguidora más devota que tuvo Jesús. Ha sido confundida con otras dos personas mencionadas en el Nuevo Testamento; la "mujer pecadora" de Uno de los fariseos le pedía que comiera con él; y entrando en la casa del fariseo, se sentó a la mesa.[…]Lucas 7:36 y sig., y con María de Betania.

La primera de esas identificaciones es plausible por la mención a María en y también algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios,[…]Lucas 8:2, pero pierde peso por la declaración en Y poco después, El comenzó a recorrer las ciudades y aldeas, proclamando y anunciando las buenas nuevas del reino de Dios; con El iban los doce,[…]Lucas 8:1, mientras que del versículo 2 y de Pasado el día de reposo, María Magdalena, María, la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.[…]Marcos 16:1 se desprende que María Magdalena había sido sanada por Jesús de posesión demoníaca. La segunda identificación es impensable por la diferencia total en los relatos de las dos. María de Betania pertenecía a una respetada familia que vivía cerca de Jerusalén y con la cual permanecía, mientras que, según su nombre, María de Magdala era de Galilea (Y después de despedir a la muchedumbre, subió a la barca y fue a la región de Magadán.[…]Mateo 15:39), estando dedicada al servicio del Maestro. Fue la primera persona en visitar la tumba la mañana de la resurrección y la primera en ver a Jesús vivo (1 Y el primer día de la semana María Magdalena fue* temprano al sepulcro, cuando todavía estaba* oscuro, y vio* que ya la piedra había sido quitada del sepulcro. 2 Entonces corrió* y fue* a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba, y les d[…]Juan 20). De María Magdalena se ha hecho inmenso uso en la leyenda y el arte de la Iglesia. Una leyenda la lleva a Francia, donde vivió como asceta. Un relato oriental la sitúa en Éfeso, haciéndola compañera del apóstol Juan. Las pinturas que la describen como penitente son muchas y bien conocidas. Los autos sacramentales de la Edad Media también la retratan poseída por los demonios hasta que Jesús aparece y efectúa su conversión.