Historia

MIGUEL

Miguel es el nombre de uno de los cuatro (o siete) arcángeles de la angelología judía post-exílica. Su nombre aparece en la Biblia en 13 Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso por veintiún días, pero he aquí, Miguel, uno de los primeros príncipes, vino en mi ayuda, ya que yo había sido dejado allí con los reyes de Persia. 21 Sin embargo, te declararé lo que está inscrito e[…]Daniel 10:13,21; 12:1; Judas 9 y Entonces hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón. Y el dragón y sus ángeles lucharon,[…]Apocalipsis 12:7. La idea en Daniel es que se trata del ángel guardián de Israel, con la que coinciden los pasajes del Nuevo Testamento. El pasaje en Judas es una cita de la Ascensión de Moisés. En la literatura pseudo-epígrafa la figura de Miguel se agranda, apareciendo en ocasiones como el principal de los arcángeles. En los escritos rabínicos su papel se amplía todavía más. Del judaísmo pasó a la Iglesia como ángel guardián de los cristianos, celebrándose en el calendario romano el 29 de septiembre y en el griego el 9 de noviembre. Dos órdenes militares tomaron su nombre, la francesa fundada en 1469 por Luis XI y la bávara fundada en 1721 por el elector Joseph Clemens de Colonia, al igual que un buen número de congregaciones. Un cántico del que se dice fue cantado por Miguel y los ángeles buenos en triunfo sobre Lucifer y los ángeles caídos y revelado a San Amadeo se encuentra en la obra de J. A. Fabricius, Codex pseudoepigraphus Veteris Testamenti, i. 26-27 (Hamburgo, 1723) y una traducción parcial en S. Baring-Gould, Legends of the Patriarchs and Prophets, p. 16 (Nueva York, 1872).