MÜLLER, JOHANN GEORG (1800-1875)

Johann Georg Müller, profesor reformado alemán, nació en Basilea el 8 de mayo de 1800 y murió en esa ciudad el 31 de agosto de 1875. Desde 1818 a 1825 estudió filosofía y teología en Basilea, teniendo a de Wette como profesor de teología y en su última etapa asistió a las clases de Hagenbach y Stählein, aprobando sus exámenes y recibiendo la ordenación en 1825. Fue profesor de latín en el Pädagogium en Basilea, 1828; en 1831, tras recibir su grado de licenciatura, fue designado profesor ayudante en la facultad teológica y en 1835 era profesor.

Estudió las obras de Filón, Josefo y de los Padres apostólicos, como auxiliares para su especialidad, introducción y exégesis del Nuevo Testamento; publicó una edición de la "Creación" de Filón (Berlín, 1841) y posteriormente Erklärung des Barnabasbriefes (Leipzig, 1869). En 1870 apareció Program, sobre las profecías mesiánicas de Filón. Su edición del Apion de Josefo la publicaron dos de sus colegas, Riggenbach y Orelli (Basilea, 1877). Su trabajo más valioso lo hizo en sus clases sobre la introducción al Nuevo Testamento. Su otro campo fue la religión comparativa. En su primer estudio de la filosofía de la religión se opuso fuertemente a un razonamiento a priori, buscando un fundamento histórico sólido para su creencia y estudiando cuidadosamente las religiones étnicas. Aunque no había cátedra de religión comparativa, Müller continuó dando clases sobre la historia de las religiones politeístas, de lo que se sabía muy poco en ese tiempo. Geschichte der amerikanischen Urreligionen (Basilea, 1855) es un producto de ese período. También estudió el problema etnográfico de la relación entre los semitas y los camitas y publicó un program en 1860, en el que pregunta: "¿Quiénes son los semitas y con qué autoridad decimos lenguas semitas?"; un segundo programa, en 1864, trata de la nacionalidad de los hicsos y de los filisteos y en otro en Gotha en 1872, Die Semiten in ihrem Verhältniss zu Chamiten und Japhetiten, intentó demostrar que "semita" eran una designación para un grupo de pueblos relacionados y no un nombre propio para una clase de lenguas y que las denominadas lenguas "semíticas" debían ser llamadas "camíticas." Müller publicó un bosquejo autobiográfico antes de su muerte.