Historia

NIETZSCHE, FRIEDRICH WILHELM (1844-1900)

Friedrich Wilhelm Nietzsche, filósofo alemán, nació en Röcken, a 29 kilómetros al sudoeste de Leipzig, el 15 de octubre de 1844 y murió en Weimar, a 85 kilómetros al sudoeste de Leipzig, el 25 de agosto de 1900.

Friedrich Nietzsche, 1888
Friedrich Nietzsche, 1888
Su educación primaria la recibió en Pforta y la avanzada en las universidades de Bonn y Leipzig. Demostró una madurez precoz y antes de aprobar sus exámenes fue designado profesor extradordinario de filología clásica en Basilea por recomendación de Friedrich Wilhelm Ritschl, siendo profesor ordinario en 1870, puesto del que dimitió en 1879. Mientras tanto, había sido atacado por una enfermedad en 1876 que le afectó a su visión y cerebro, dejándolo ausente. En busca de salud vivió durante ciertos años en varios lugares en Venecia, Suiza, Turín, Génova y Niza, yendo al sanatorio en Jena y finalmente (1888), al declararse la enfermedad definitivamente incurable, quedó bajo el cuidado de su sacrificada hermana en Weimar. Fue un prolífico escritor y sus obras ejercieron una influencia en el pensamiento moderno religioso y filosófico que parece estar fuera de proporción de su auténtico y permanente valor. La naturaleza de su enfermedad y el hecho de que su salud se quebrara a una edad relativamente temprana, impidieron que su filosofía tomara forma sistemática. Nietzsche protestó contra el orden de cosas establecido, no sólo contra la fe y moral del cristianismo, sino también contra la idea de la supremacía del Estado. Su filosofía es la de un individualista, anarquista y anti-demócrata. Su doctrina del 'superhombre' supone el derecho de los altamente dotados para retirar todo derecho de las masas a fin de, incluso pisoteando al populacho ordinario, poder desarrollar su propia personalidad y poner en ejecución su 'voluntad de poder'. La brillante concisión, vigor y meticulosa intransigencia con la que llevó hasta el extremo su lógica, hizo que su obra adquiriera una repercusión que, bajo circunstancias ordinarias, hubiera quedado reducida a la de un pensador de su escuela. Provocó el rechazo de sus profesores y de aquellos que un día él reconoció como sus maestros, tales como Strauss, Schopenhauer y Wagner.

Sus principales escritos son Die Geburt der Tragedie aus dem Geiste der Musik 'El origen de la tragedia' (Leipzig, 1872); Unzeitgemässe Betrachtungen (4 partes, 1873-76); Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister 'Humano, demasiado humano' (3 partes, Chemnitz, 1878-80); Morgenröthe. Gedanken über moralische Vorurteile (1881); Die fröhliche Wiisenschaft 'La gaya ciencia' (1882); Also sprach Zarathustra 'Así habló Zaratustra' (4 partes, Chemnitz y Leipzig, 1883-1891); Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel zu einer Pjilosophie der Zukunft 'Más allá del bien y del mal' (Leipzig, 1886); Zur Genealogie der Moral 'La genealogía de la moral' (1887); Der Fall Wagner (1888); Götzendämmerung, oder Wie man mit dem Hammer philsophiert 'El ocaso de los ídolos' (1889); Der Antichrist (1895) 'El Anticristo' y Ecce Homo (1908).

El siguiente pasaje procede de su obra Also sprach Zarathustra:

'Y así habló Zaratustra al pueblo: «Yo os enseñaré qué es el Superhombre. El hombre es algo que debe ser superado. ¿Qué habéis hecho para superarlo? Todos los seres, hasta hoy, han creado algo que iba más allá de ellos mismos, y vosotros en cambio queréis ser la marea baja de esta gran oleada y volver a ser bestias antes que superar al hombre. ¿Qué es el mono para el hombre? Algo que hace reír o que provoca un doloroso sentimiento de vergüenza. Lo mismo será el hombre para el Superhombre: motivo de risa o de dolorosa vergüenza.
Habéis recorrido el camino que va del gusano al hombre, pero todavía resta en vosotros mucho de gusano. Una vez fuisteis monos, y también hoy el hombre es más mono que cualquier mono del mundo. Hasta el más sabio de entre vosotros no es más que un ser híbrido, a medias entre la planta y el espectro. ¿Acaso es esto lo que os ordeno ser? ¿Fantasmas o plantas? ¡Mirad, yo, por el contrario, os enseño a convertiros en Superhombres: El Superhombre, he ahí el verdadero sentido de la tierra. Que vuestra voluntad diga: que el Superhombre se convierta en el sentido de la tierra.
¡Os lo suplico, oh hermanos, sed fieles a la tierra y no creáis en quienes os hablan de esperanzas ultraterrenas! Son manipuladores de venenos, lo sepan o no. Menosprecian la vida, son unos moribundos, unos envenenados de los cuales la Tierra está cansada. ¡Que se vayan en paz! Tiempo atrás, el pecado contra Dios era el peor sacrilegio, pero hoy Dios ha muerto, y por eso han muerto también estos seres sacrílegos. Pecar contra la Tierra, he ahí lo más terrible que se pueda hacer hoy; ¡estimar más las vísceras de lo inescrutable que el sentido de la Tierra!»'