Historia

OKING, ROBERT

Robert Oking, archidiácono inglés de Salisbury, fue educado en Cambridge y se supone que estuvo en Trinity Hall bajo Gardiner; según una carta enviada a Cromwell en 1538 fue criado bajo el obispo de Winchester. Fue bachiller en derecho civil en 1525, comisario de la universidad en 1529 y doctor en derecho civil en 1534. Probablemente en ese año fue nombrado comisario del doctor Salcot o Capon, obispo de Bangor. También fue supervisor de St. Lazar, de ahí que pudiera vender indulgencias. Tuvo serias disputas en el capítulo en el tiempo del último obispo y Oking riñó con Richard Gibbons, el secretario, quien en 1535 se hizo con varios documentos y acusó a Oking ante Cromwell de simpatías reaccionarias. Oking suspendió a Gibbons, quien apeló, según Cooper, a Sir Richard Bulkeley, chambelán de Gales del norte. Sin embargo, Bulkeley escribió a Cromwell que siempre había oído a Oking 'hablar de anular la autoridad del obispo de Roma.' En Navidad de 1536 la facción opositora tomó la ley en su mano y Oking estuvo a punto de ser asesinado mientras celebraba un consistorio en la catedral de Bangor. El obispo intentó conseguirle una promoción en 1538 y cuando fue trasladado a Salisbury en 1539, se llevó con él a Oking como comisario y canciller. Parece que fue un moderado defensor de la Reforma. En 1537 fue uno de los nombrados para elaborar Institution of a Christian Man; en 1543 estuvo mezclado con juicios bajo el estatuto de los Seis Artículos. Su nombre se añadió también a la declaración sobre las funciones e institución divina de obispos y sacerdotes. En la convocación de 1547 fue uno de los nombrados para elaborar un estatuto sobre el pago de diezmos en las ciudades; en la misma convocación estuvo entre la minoría opuesta al matrimonio de los sacerdotes; cuando en 1547 Thomas Hancock predicó en St. Thomas, Salisbury, un sermón contra la superstición, Oking y el doctor Steward, que era canciller de Gardiner, salieron de la iglesia, siendo reprobados por el predicador. A pesar de esas indicaciones de su pertenencia a la facción moderada, se casó tan pronto como fue legal hacerlo, siendo privado de su archidiaconía bajo María. Se supone que murió antes de la ascensión de Isabel.