Historia
OWEN, JOSIAH (c. 1711-1755)
Josiah Owen, ministro presbiteriano galés, nació hacia 1711 y murió en Ellenthorp, Yorkshire, en 1755. Era sobrino de James Owen (1654-1706) y de Charles Owen, diciéndose que era hijo del hermano mayor de ellos, David Owen († 7 de octubre de 1710), ministro de Henllan, Carmarthenshire. Pudo ser hijo póstumo, pero probablemente ha sido confundido con su hermano Jeremiah, quien fue educado por James Owen, sucediendo a su padre en Henllan y tras desempañar varias tareas pastorales en Inglaterra murió en América. Josiah fue educado por su tío, Charles, en Warrington, Su primer puesto estuvo en Bridgnorth, Shropshire (después de 1729), que dejó en 1735. Luego ministró durante un corto periodo en Walsall y en Stone, Staffordshire. Poco después de junio de 1740 era ministro de Blackwater Street Chapel, Rochdale, Lancashire. Su ministerio fue rápidamente fructífero, ampliándose su capilla en 1743. Destacó en relación a la rebelión de 1745, como fuerte oponente literario de los principios políticos y religiosos de los jacobitas. A él se le atribuyó el juego sobre la palabra jacobita que pertenece a Daniel Burgess (1645-1713). Publicó un sermón con el título All is well, or the Defeat of the late Rebellion... an exalted and illustrious Blessing (1746). En su trato hacia Thomas Deacon, a quien llama 'el maestro-herramienta' de la facción, fue particularmente duro. En una carta anónima (fechada en Manchester el 6 de octubre de 1746) en el Whitehall Evening Post (11 de octubre) se mofaba de Deacon por quitarse el sombrero al pasar por las 'cabezas rebeldes' de su desafortunado hijo y otro insurgente, puestas en Manchester Exchange. 'Algunos suponen que hizo una oración por ellas, otros a ellas.' Esta carta fue defendida en Gentleman Magazine por otra (fechada en Manchester el 19 de diciembre de 1746) que lleva la extraña firma Philopatriæ, que Owen reconoció como suya. John Byron se burló de Owen, desatándose una réplica y contrarréplica entre ambos. Aunque era nominalmente presbiteriano, se oponía ardientemente a 'sínodos y asambleas', diciéndose que fue decisivo (hacia 1750) en prevalecer con 'la reunión provincial' de los 'ministros asociados de Lancashire' para interrumpir las acostumbradas preguntas sobre el estado interno de las congregaciones. En el debate era famoso por sus poderes de retórica. Su ministerio en Rochdale se terminó el 14 de junio de 1752. Fue ministro de la congregación presbiteriana en Ellenthorp, Yorkshire.
Publicó, además de sermones sueltos, incluyendo el sermón fúnebre por Carlos Owen (1746) y James Hardman (1746), A Letter to the Bishop of Lichfield and Coventry (1746); Jacobite and Non-juring Principles freely Examined (Manchester, 1747); Dr. Deacon try'd before his own Tribunal (Manchester, 1748).