PALMER, HERBERT (1601-1647)

Herbert Palmer nació en Wignham, condado de Kent, el 29 de marzo de 1601 y murió el 13 de agosto de 1647.

Ingresó en St. John College, Cambridge, el 23 de marzo de 1615 (16); se graduó en 1622 y fue miembro del consejo rector de Queen College el 17 de julio de 1623; ordenado al ministerio en 1624, fue hecho lector en Alphage Church, Canterbury, en 1626; fue trasladado al vicariato de Ashwell por el arzobispo Laud en 1632 y ese mismo año fue nombrado predicador de la universidad en Cambridge. En 1643 fue designado miembro de la Asamblea de Westminster, siendo escogido como uno de los asesores en 1646. Poco después fue ministro de Dukes-place Church, Londres, siendo posteriormente trasladado al campo más amplio de la nueva iglesia en Westminster. El 11 de abril de 1644 se le nombró rector de Queen College, Cambridge. Palmer fue un hombre devoto, erudito, moderado y un predicador poderoso. Se dedicó especialmente a catequizar. Preparó varios modelos, de los cuales el más maduro es su Endeavour of Making the Principles of Christian Religion, namely, the Creed, the Ten Commandments, the Lord's Prayer, and the Sacraments, Plaine and Easie, 6ª edición, 1645. La peculiaridad de su método es una doble serie de respuestas; primero sí o no, luego una proposición definida que resume réplicas a varias preguntas. Este catecismo fue la base del Catecismo de Westminster, como muestran claramente las minutas de la Asamblea de Westminster. Palmer fue presidente del comité del directorio de adoración, siéndole encomendado especialmente el asunto de la catequización. Luego fue presidente del comité sobre el catecismo y actuó como tal hasta su muerte, cuando Anthony Tuckney fue designado en su lugar. Palmer fue también serio en su observancia del domingo. Se unió con Daniel Cawdery para componer una de las mejores obras sobre el domingo, Sabbatum redevivum, Londres, 1615-52, 2 volúmenes, 4to. Fue un presbiteriano moderado y vaciló sobre el derecho divino de los ancianos gobernantes, favoreciendo un obispo presidente. Fue designado por el parlamento para uno de los comités de acomodación en 1645. Su profunda piedad se manifiesta en Memorials of Godliness and Christianity, en tres partes, 1644, 11ª edición, 1673, incluyendo las Paradojas Cristianas, incorrectamente atribuidas a Lord Bacon. Esta obra es igual si no superior a la de Jeremy Taylor, Holy Living. Frecuentemente predicó en el parlamento. Sus sermones muestran elocuencia y poder. Fue un excelente lingüista, especialmente en francés y latín, encargándose de la elaboración de la correspondencia de la asamblea de Westminster con varios eclesiásticos del continente. Era un hombre opulento y usó sus medios especialmente para ayudar a los candidatos al ministerio. Fue uno de los más nobles espíritus entre los teólogos de Westminster.