Historia
PAULUS, HEINRICH EBERHARD GOTTLOB (1761-1851)
Al principio los protestantes se negaron a asistir a las clases de Paulus, intentándose atraer a estudiantes católicos a sus clases sobre enciclopedia, pero pronto decayeron. En 1807 fue en calidad de consejero escolar y de distrito a Bamberg y en 1808 a Nuremberg y desde allí en 1810 a Ansbach. Desde 1811 a 1844 su nombre fue sinónimo del progreso educativo en Heidelberg. Sus clases abarcaban todas las ramas de la exégesis del Antiguo y Nuevo Testamento. También enseñó sobre historia de la Iglesia. Mientras tanto, su actividad asumía un amplio alcance. Su obra más significativa fue Das Leben Jesu als Grundlage einer reinen Geschichte des Urchristentums (2 volúmenes, Heidelberg, 1828). A ella añadió un erudito suplemento: Exegetisches Handbuch über die drei ersten Evangelien (3 volúmenes, 1830-33). En ella el cristianismo se resumía en las palabras "sed de mente diferente, pues el reino divino está cerca." Paulus distinguía entre el propósito y la persona de Cristo. El primero, al apelar a un cambio de mente, efectúa una transformación de la voluntad del individuo a la imagen de Dios, resultando en un reino divino para los muchos. Lo maravilloso sobre Cristo es su carácter moral. Que tal espíritu esté en un cuerpo humano es en sí mismo un milagro. Las operaciones espirituales procedentes de él están corroboradas por sucesos individuales, no siendo explicadas por causas naturales. Pero la prueba de la verdad del cristianismo no yace en esos milagros. Paulus fue duramente atacado por el exégeta católico Hug, sufriendo aún más del duro golpe procedente de la obra de Strauss, Leben Jesu. Un colega lo caracterizó como un hombre que pensaba lo que creía y creía lo que pensaba. No le afectaron las revoluciones filosóficas, éticas o políticas de su tiempo, continuando hasta su muerte como representante de la Ilustración de 1790.