PFLUG, JULIUS (1499-1564)

Julius Pflug, último obispo católico de la diócesis de Naumbrug-Zeitz, nació en Eytra, Alemania, en 1499 y murió en Zeitz el 3 de septiembre de 1564.

Estudió en las universidades de Leipzig (1510-17) y Bolonia (1517-19) y regresó a Alemania en 1519 para ser canónigo en Meissen. Perturbado por las controversias religiosas regresó a Bolonia, de donde fue a Padua, pero en 1521, inducido por las ofertas de promoción del duque Jorge, regresó a su estado natal, primero a Dresden y luego a Leipzig, donde se entregó principalmente a los intereses humanistas. En 1528-29 estaba de nuevo en Italia y en 1530 acompañó al duque Jorge a la dieta de Augsburgo. En ese tiempo tenía correspondencia con Erasmo y en las cartas que le escribió presentó su plan para restaurar la paz religiosa en Alemania. Todo se podía hacer, pensaba, con la influencia de hombres moderados como Erasmo y Melanchthon. Erasmo le contestó que las cosas habían ido tan lejos que incluso un concilio no podría ser de ayuda; una facción quería la revolución, la otra no toleraba la reforma. En 1532 Pflugg era deán de Zeitz, donde tuvo que lidiar con la cuestión práctica de la Reforma, ya que no sólo el obispo, que también era diocesano de Freising, estaba continuamente ausente, sino que el vecino elector protestante de Sajonia reclamaba jurisdicción sobre la sede. Pflug estaba en favor de la comunión laica bajo ambas especies, el matrimonio de los sacerdotes y una reforma moral general. Tomó parte en el coloquio de Leipzig en 1534 y como deán de Meissen preparó para el clero de la diócesis la constitución reimpresa en Leges seu constitutiones ecclesiæ Budissinensis (1573). Como uno de los enviados de Juan de Meissen, Pflug se propuso, en 1539, procurar que el nuncio papal, Aleandro, que entonces estaba en Viena, se adhiriera a su proyecto para una reforma del catolicismo, de acuerdo a las líneas indicadas, en espera de la decisión del papa.

La Reforma se llevó a cabo en Meissen y Pflug halló refugio en Zeitz, retirándose posteriormente a su canonjía en Maintz, haciendo así a Zeitz más accesible a los protestantes. En 1541 fue designado obispo de Naumburgo, pero Juan Federico, elector de Sajonia, que odiaba a todos los hombres moderados, le prohibió ocupar su sede. Pflug vaciló si aceptar el nombramiento y mientras tanto el elector, tras inducir inútilmente al capítulo a proponer otro obispo, entregó la catedral de Naumburgo al servicio protestante, proponiendo que la elección del obispo fuera según su gusto. Los teólogos del elector, aunque dudosos en extremo, finalmente se sometieron y Juan Federico eligió a Nikolaus von Amsdorf para el puesto. Sin embargo, el 15 de enero de 1542 Pflug aceptó su elección al obispado y procuró que sus derechos quedaran protegidos por las dietas de Spira (1542, 1544), Nuremberg (1543) y Worms (1545). En esta última dieta el emperador indujo al elector a admitir a Pflug a su obispado y a repudiar a Amsdorf y los directores seculares del capítulo. Sin embargo, Juan Federico rechazó la propuesta y la cuestión se resolvió sólo por la guerra de Esmalcalda.

Hasta entonces Pflug había estado a favor de una reforma católica de largo alcance, como muestra su parte en la conferencia de Ratisbona de 1541, pero las condiciones políticas y sus conflictos con el elector de Sajonia le convirtieron en un enconado enemigo de la Reforma. En 1547, cuando terminó la guerra de Esmalcalda, Pflug tomó posesión de su obispado bajo protección imperial. Fue un factor prominente en las negociaciones que resultaron en el Interim, cuya base se formó por la revisión de su Formula sacrorum emendandorum hecha por él mismo, Michael Helding, Johann Agrícola, Domingo de Soto y Pedro de Malvenda. Pflug acarició entonces más esperanzas de conseguir su reforma del catolicismo. Tomó parte en las negociaciones en Pegau, continuándolas en correspondencia secreta con Melanchthon, para inducirle a él y al príncipe Jorge de Anhalt a que aceptaran una teoría sacrificial modificada de la misa; también estuvo interesado en las deliberaciones entre Mauricio y Joaquín II y sus teólogos en Jüterboch. El resultado fue el primer borrador del Interim de Leipzig, que fue sometido a la dieta nacional en su presencia.

En su propia diócesis Pflug se abstuvo de perturbar a los luteranos, restaurando la adoración católica sólo en la iglesia principal en Zeitz y en la catedral de Naumburgo, permitiendo incluso a los protestantes que celebraran servicios en la catedral. Había una escasez casi total de clero católico, no pudiendo obtener recursos de otras diócesis. Por tanto se vio obligado a permitir que los ministros casados, a los que Amsdorf había puesto al cargo, retuvieran sus posiciones, aunque sin ordenación católica. En noviembre de 1551 estuvo presente durante corto tiempo en el concilio de Trento. Incluso tras el éxito final de los protestantes en 1552 permaneció en posesión de su sede sin ser perturbado, gracias a su popularidad y moderación; tras la abdicación de Carlos V procuró el mejor interés de Alemania en su Oratio de ordinanda republica Germaniæ (Colonia, 1562). En 1557 presidió la conferencia religiosa en Worms, pero no pudo impedir que los flacianos hicieran fracasar las negociaciones. Sin embargo, hasta el final esperó que, cuando el concilio de Trento se volviera a reunir, su moderado programa sería fructífero para restaurar la paz religiosa.