PLANCK, GOTTLIEB JAKOB (1751-1833)

Gottlieb Jakob Planck nació en Nürtingen, Württemberg, el 15 de noviembre de 1751 y murió en Gotinga el 31 de agosto de 1833.

Fue educado en la universidad de Tubinga (1769-74), donde enseñó en 1775-80, tras lo cual fue a Stuttgart como vicario, siendo predicador y profesor asociado de la Karlsschule en esa ciudad, 1781-1784. Aquí terminó los primeros dos volúmenes de Geschichte der Entstehung, der Veränderungen und der Bildung unseres protestantischen Lehrbegriffs von Anfang der Reformation bis zur Einführung der Konkordienformel (6 volúmenes, Leipzig, 1781–1800). Tan favorable fue la recepción dada a esos volúmenes que, a la muerte de Christian Wilhelm Franz Walch en 1784, Planck fue escogido para sucederle como profesor de historia eclesiástica en Gotinga. Fue miembro del consistorio en 1791; supervisor de los teólogos de Hanover en 1800; superintendente general del principado de Gotinga en 1805; abad de Bursfelde en 1828 y concejal consistorial supremo en 1830.

Planck describió su posición teológica como "sobrenaturalismo racional." Sostuvo la divinidad y razonabilidad del cristianismo, con la necesidad también de la comprensibilidad de una revelación divina directa. Esencialmente fue un historiador y la posición y método históricos determinaron toda su personalidad. La primera de sus dos obras más importantes, Geschichte... unseres protestantischen Lehrbegriffs, ya se ha mencionado. Su segunda obra fue Geschichte der christlich-kirchlichen Gesellschaftsverfassung (5 volúmenes, Hanover, 1803–09). La primera de ambas fue sin duda la obra maestra de Planck, marcando una época en la historia eclesiástica protestante, ya que fue el primer intento de un relato imparcial de la Reforma y del surgimiento del luteranismo. Planck fue criticado por subrayar tan fuertemente la parte personal subjetiva en el desarrollo de las ideas. Dio poca atención a las influencias generales y a las corrientes de pensamiento que prevalecían entre los períodos históricos, aunque buscó cuidadosa y profundamente en sus fuentes, usando el conocimiento de los detalles así obtenido para presentar gráficamente los delineamientos del carácter y los motivos.

Entre los numerosos escritos de Planck, aparte de los ya mencionados, se pueden mencionar los siguientes: Continuaciones del Neueste Religions-Geschichte de Christian Wilhelm Franz Walch (3 volúmenes, Lemgo, 1787–93) y Bibliothek der Kirchenversammlungen des vierten und fünften Jahrhunderts de Georg Daniel Fuchs (Leipzig, 1784), así como una nueva edición de Grundriss der Kirchengeschichte de Ludwig Timotheus Spittler (Gotinga, 1812); Grundriss einer Geschichte der kirchlichen Verfassung, kirchlichen Regierung und des kanonischen Rechts (1790); Einleitung in die theologischen Wissenachaften (2 partes, Leipzig, 1794–95; traducción inglesa, Introduction to Sacred Philology and Interpretation, Edimburgo, 1834); Ueber Trennung und Vereínigung der getrennten christlichen Hauptpartheyen (Tubinga, 1803); Betrachtungen über die neuesten Veränderungen in dem Zustand der deutschen katholischen Kirche (Hanover, 1808); Worte des Friedens mit der katholischen Kirche (Gotinga, 1809); Grundriss der theologischen Encyklopädie (1813); Geschichte des Christenthums in der Periode seiner ersten Einführunp in die Welt durch Jesum und die Apostel (2 volúmenes, 1818); Ueber die Behandlung, die Haltbarkeit und den Werth des historischen Beweises für die Gottlichkeit des Christenthums (1821) y Geschichte der protestantischen Theologie von der Konkordienformel an bis in die Mitte des achtzehnten Jahrhunderts (1831).

Fue totalmente juicioso y conciliatorio, absteniéndose en lo posible de tomar partido y prefiriendo tomarse molestias en la investigación de los hechos antes que prejuzgar.

Además de su obra histórica, Planck también escribió tres especies de novelas, las primeras dos anónimamente: Tagebuch eines neuen Ehemannes (Leipzig, 1779); Jonathan Ashley's Briefe (Berna, 1782) y la fragmentaria Das erste Amtsjahr des Pfarrers von S. in Auszügen aus seinem Tagebuch, eine Pastoraltheologie in Form einer Geschichte (Gotinga, 1823).