PROCOPIO DE GAZA (c. 465-528)

Procopio de Gaza nació en Gaza hacia el año 465 y murió allí en el 528. La escuela de retórica en Gaza fue ampliamente reconocida por sus maestros, entre los que estaban Eneas y Procopio 'el cristiano sofista'. De su vida posterior poco se sabe, salvo que la pasó en su ciudad de nacimiento, rehusando llamamientos para ir a Antioquía y Tiro. Es conocido por haber llevado una extensa correspondencia con sus contemporáneos, describiéndole Coricio como modesto, sin pretensión e idealista. Sus escritos son parcialmente retóricos, parcialmente exegéticos. De sus discursos solo queda uno, el entusiasta encomio del emperador Anastasio I, escrito probablemente entre los años 512 y 515. La descripción de la iglesia de Santa Sofía y el lamento por la caída de su cúpula durante un terremoto en el año 558 no son genuinos. Por la pérdida de buena parte de su obra lo más valioso que queda son ciento sesenta y dos cartas, parcialmente recomendaciones a sus alumnos y otros, parcialmente sobre temas retóricos y filosóficos, que nos dan una vislumbre de los sofistas eclesiásticos de aquel periodo. Entre sus obras exegéticas está su comentario, en la forma de catenæ, sobre el Octateuco, en el que Lindl intenta demostrar que el texto completo Hexaplar ya estaba en existencia en el tiempo de Procopio. Wendland, Klostermann y Eisenhofer muestran que Procopio disertó sobre Filón, Orígenes, Basilio de Cesarea, Gregorio de Nisa, Apolinar de Laodicea y Cirilo de Alejandría. El comentario sobre Reyes y Crónicas está prácticamente tomado de Teodoreto. Para Isaías y el epítome del Octateuco se sirve de Cirilo y Eusebio de Cesarea, siendo Teodoro de Heraclea su referencia para las fuentes. El comentario mejor preservado es el del Cantar de los cantares. El comentario sobre Proverbios es un epítome de Procopio a su Catena. Sus obras, hasta donde están preservadas, se hallan en MPG, lxxxvii. 1-242; y sus cartas se encuentran mejor en Epistolographi Græci, edición de R. Hercher, páginas 533-598 (París, 1873).