Christian Wilhelm Adolf Redenbacher nació en Pappenheim el 12 de julio de 1800 y murió en Dornhausen el 14 de julio de 1876. Fue educado en Erlangen (1819–23) y tras cinco años de trabajo como tutor privado y vicario fue, en 1828, pastor en la localidad de Jochsberg. Aquí fue un tenaz oponente del
racionalismo, particularmente en las columnas de
Homiletisch-liturgisches Korrespondenzblatt, siendo conocido como escritor de obras devocionales populares también. Sin embargo, Redenbacher alcanzó su principal fama por su protesta pública, mientras era pastor en Sulzkirchen, contra la orden del ministro de guerra bávaro exigiendo a todos los soldados, incluidos los
protestantes, hacer la genuflexión ante el
sacramento cuando era llevado en
procesión. En 1841 declaró que tales actos por parte de los protestantes eran idólatras y al año siguiente defendió el desafío abierto de la orden. En octubre de 1843 fue citado ante el tribunal militar de Nuremberg y en enero fue suspendido por perturbar la paz al malinterpretar la religión. Se retiró a Nuremberg para esperar el resultado de su juicio y en marzo de 1845 fue sentenciado por el tribunal a un año de encarcelamiento. Sin embargo, se suscitó tal excitación entre los protestantes que el rey remitió el encarcelamiento de Redenbacher, aunque permaneció en suspensión de sus funciones. En 1848 la simpatía que se sentía por Redenbacher fuera de Baviera resultó en su llamamiento para la labor pastoral de Sachsenburg en Sajonia. Aquí retomó la actividad literaria, oponiéndose vigorosamente a las tendencias
librepensadoras y revolucionarias que le rodeaban. Mientras tanto las condiciones habían cambiado tanto en Baviera que Redenbacher pudo aceptar la invitación, en 1852 a la labor pastoral de Grosshaslach, donde permaneció hasta 1880, cuando fue llamado a Dornhausen, desempeñando esta labor pastoral hasta su
muerte.
Las principales obras de Redenbacher fueron: Wahrheit and Liebe (Nuremberg, 1842); Simon von Cana (1842; siendo estas dos una protesta contra la genuflexión); Christliche Allerlei (4 volúmenes, Nuremberg, 1844–76); Einfache Betrachtungen, der Ganze der Heilslehre umfassend (2 volúmenes, 1844–45); Das Lichtfreundthum (Dresden, 1846); Geschichtliche Zeugnisse für den Glauben (2 volúmenes, Dresden y Calw, 1846–69); Kurze Reformationsgeschichte (Calw, 1856); Lesebuch der Weltgeschichte (3 volúmenes, 1860–1867); Betrachtungen bei Leichengängnissen (Ansbach, 1869); Evangelienpostille (Schweinfurt, 1876) y la póstuma Epistelpostille (editada por su hijo, T. Redenbacher, con un breve bosquejo biográfico; Erlangen, 1878). Igualmente editó Neueste Volksbibliothek (7 volúmenes, Dresden, 1847–53) y recogió muchas de sus propias contribuciones en Volks- und Jugendschriften (6 volúmenes, Schweinfurt, 1871–75).