RICHARD DE CORNUALLES

Richard de Cornualles, también llamado Richard Rufus, Ruys, Rosso o Rowse, profesor franciscano, era maestro, probablemente en artes en Oxford, cuando fue a París hacia 1238. Dejó París sin recibir la graduación y, después de hacer su profesión de franciscano en Oxford, volvió a Francia en el mismo año con Haymo de Favereham para oponerse al cabeza de la orden, Elías. Luego fue a Roma para apelar contra Elías. En 1250 fue de nuevo en Oxford, y a pesar del mandato del general de su orden para ir a París como profesor, se quedó en Oxford, donde dio clases, como bachiller de teología, sobre las Sentencias. Poco después, los disturbios en Oxford hicieron que fuera a París. Adam de Marisco escribió al provincial pidiéndole que le proporcionara compañeros y manuscritos y a principios de 1253 le tenía como secretario. En París, dio clases sobre las Sentencias, obteniendo el título de 'Admirable Philosopher'. Al volver a Oxford, se convirtió en quinto profesor y rector de los frailes, probablemente hacia 1255. Bacon, escribiendo en 1292, dice que la enseñanza de Richard de Cornualles fue la fuente de los errores que se difundieron en los últimos cuarenta años. Su defectuosa enseñanza había sido reprobada por los eruditos parisinos, pero su fama entre los insensatos era muy grande. Eccleston alaba su piedad, su conversación y capacidad intelectual. Martin de Sancta Cruce, rector de Sherbourne Hospital, le legó por su testamento, noviembre de 1259, 'unum habitum integrum' y una copia de las epístolas canónicas.

Sbaralea, en su Supplement a Wadding (Annales Minorutri), atribuye a Richard de Cornualles comentarios sobre el Maestro de las Sentencias, en dos libros, empezando el segundo 'Secundum Hugonem de S.Victore in libri de Sacramentis par. i., duplex est opus Creatoris', y terminando 'quibus se non possit exuere. Explicit lib. 2', una obra anteriormente en Asís. Su comentario sobre Buenaventura al tercer libro de las Sentencias está ahora en Asís (Nº 176), comenzando 'Deus autem qui dives est', y acabando 'non est iudicare sed iudicari.' Sigue un cuarto libro de Buenaventura, sin título separado, comenzando (f. 51) 'Sacramenta sunt quedam medicamenta spiritualia' y acabando (f. 177) 'nec est excommunicatus.' Sbaralea adjudica como obra de Richard Rufus otro manuscrito, que estuvo en Asís, comenzando 'Cupientes, etc., totalis libri premittit mihi prologum' y acabando 'hoc non est per executionem sed notificationem primi.' Al comienzo del cuarto libro estaba el título 'Ric. Rufi Angli compilatio 4 librorum S. Bonaventurae. Altissimus creavit de terra medicinam. Verbum istud scribitur Eccles. xxxviii.' Willott y Possevinus se refieren a un manuscrito en París, escrito por Richard sobre las Sentencias. Bale vio un comentario sobre las Sentencias en el monasterio de Norwich, escrito por Richard le Ruys, en cuatro libros, que comienza 'Materia divinarum scripturarum' y por el mismo escritor, Questiones quoque varias, en un libro.

Ha de ser distinguido de Richard de Cornualles, prebendario de Lincoln, que es elogiado por Adam de Marisco en una carta a Robert Grosseteste. Este último había comentado su falta de conocimiento del idioma inglés. Es probablemente el Richard de Cornualles a quien Grosseteste, por recomendación del cardenal Giles, designó para una prebenda en Lincoln hacia 1237. En una carta a Richard, Grosseteste le cumplimenta por su conocimiento y buenas costumbres y se refiere a su sacrificio al dejar Roma e ir a Inglaterra. El irlandés que firmó 'Ric. Cornub.', en 1252, a un acuerdo, realizado en Oxford entre los norteños y los irlandeses, fue quizás el prebendario de Lincoln.