ROGERS, DANIEL (1573-1652)

Daniel Rogers, teólogo puritano inglés, nació en Wethersfield, Essex, en 1573 y murió el 16 de septiembre de 1652. Era el hijo mayor de Richard Rogers (c. 1550-1618) y de su primera esposa. Ezekiel Rogers fue su hermano menor. Ingresó en Christ College, Cambridge, graduándose en 1595-6, obteniendo la maestría en 1599 y siendo miembro del consejo rector desde 1600 hasta 1608. Criado en la atmósfera del puritanismo, Rogers se convirtió en la colegio en un destacado campeón de la causa. Se afirma que cuando el arzobispo Laud envió un corifeo para desafiar a los puritanos de Cambridge, Rogers se le opuso con tal eficacia que los estudiantes encantados lo sacaron a hombros, mientras que un miembro de St. John le pidió que se fuera a su casa y se ahorcara, porque nunca moriría con más honor.

Al abandonar la universidad, Rogers ofició como ministro en Haversham, Buckinghamshire, pero cuando Stephen Marshall, padre de su sucesor en Wethersfield, se trasladó de ese lugar a Finchingfield, Rogers volvió a Wethersfield como disertante, con Daniel Weld o Weald, otro puritano, como vicario. Tuvo varias discusiones personales con Laud, quien rindió un alto tributo a su erudición, pero, después de ser muy hostigado por varios actos de no conformidad, fue suspendido por el arzobispo en 1629. El respeto del clero conformista en North Essex se mostró al presentar un memorial al obispo en su favor, pero dejó Essex durante un tiempo. Es dudoso que sea idéntico con Daniel Rogers, maestro en artes, que fue presentado por el parlamento a la rectoría de Green Norton, Northamptonshire, el 22 de julio de 1643, en sucesión al obispo Skinner, quien dejó vacante la rectoría el 16 de julio de 1645, y parece haber sido introducido a la vicaría de Wotton en el mismo condado en 1647.

La última parte de su vida la pasó Rogers en Wethersfield, donde tuvo por vecino como vicario de Shalford a su pariente, Giles Firmin (1614-1697), un ardiente monárquico. En el ayuno proclamado después de la ejecución del rey, Rogers, que había predicado en Wethersfield por la mañana, asistió a la iglesia de Firmin por la tarde, lo que solo había hecho una vez antes. Después del culto se fue a casa con Firmin y 'se lamentó por la muerte del rey.' Cuando la petición del ejército por tolerancia, llamada 'acuerdo del pueblo', fue enviada a los ministros de Essex para que la firmaran, Rogers, en nombre de los presbiterianos, elaboró y fue el primero en firmar Watchmen's Watchword de Essex, Londres, 1649, protestando contra la tolerancia de cualquiera que se negara a firmar la Liga y Pacto Solemne.

Rogers fue enterrado en Wethersfield. Su primera esposa, Margaret Bishop, tenía reputación de ser una arpía. Su segunda esposa, Sarah, hija de John Edward de Londres, fue enterrada en Wethersfield el 21 de diciembre de 1662. Una hija se casó con el reverendo William Jenkyn, vicario de All Saints, Sudbury, Suffolk. Su hijo de su primera esposa, Daniel, fue ministro de Haversham, Buckinghamshire, desde el 5 de octubre de 1665 hasta su muerte, el 5 de junio de 1680; la hija de Daniel, Martha Rogers, fue madre del doctor John Jortin.

Rogers era de temperamento melancólico y sombrío, siendo su credo severamente calvinista. Nunca satisfecho de forma segura de su propia salvación, se ofreció a 'cambiar las circunstancias con el peor cristiano en Wethersfield que tuviera la solidez de la gracia.' Sus ideas religiosas desarrollaron en él una tristeza establecida y Real Christian de Firmin, Londres, 1670, fue escrito principalmente para contrarrestar su desánimo. El hermanastro de Rogers, John Ward, dijo de él que aunque 'tenía suficiente gracia para dos hombres, no tenía suficiente para sí mismo.'

Varias obras de Rogers están dedicadas a Robert Rich, segundo conde de Warwick, y a su esposa Susanna, en cuya casa en Leighs Priory él, como 'todos los predicadores cismáticos' en el condado, eran a menudo bienvenidos. Sus títulos son: David's Cost, wherein every one who is desirous to serve God aright may see what it must cost him, ampliado de un sermón, Londres, 1619; A Practicall Catechisme, &c.; A Treatise of the Two Sacraments of the Gospel, &c., por D. R.; tercera edición, Londres, 1635; Matrimoniall Honour, or the mutuall crowne and comfort of godly, loyall, and chaste marriage, Londres, 1642; Naaman the Syrian, his Disease and Cure, Londres, 1642, la obra más larga de Rogers, consistente de 898 páginas en folio.