Historia
SALMASIUS, CLAUDIUS (1588-1653)

Sus obras teológicas tratan de exégesis, historia eclesiástica y derecho canónico. A la primera categoría pertenecen sus ediciones de Nilo, De primatu papæ Romani y de Barlaam, Monachi (Hanau, 1608) y a la segunda Amici ad amicum de suburbicariis regionibus et ecclesiis suburbicariis epistola (1619) y también Eucaristichon Jacobo Sirmondo, ambas en defensa de Jacques Sirmond contra Jacobus Gothofredus. Salmasius publicó una edición de la obra de Tertuliano, De pallio (París, 1622), que indujo a Petavius a escribir Antonii Kerkoetii animadversorum liber, al que Salmasius replicó en Confutatio animadversorum Antonii Cercætii, auctore Francisco Franco (Middelburg, 1623). En 1638 De usuris (Leiden, 1638} envolvió a su autor en una lucha con los teólogos y juristas. A esta obra siguió De modo usurarum (1639), Diatriba de mutuo (1640) y Dissertatio de fænore (1640). Petavius atacó a Salmasius en Dissertationes ecclesiasticæ y Salmasius respondió en el seudónimo Walonis Messaini dec episcopis et presbyteris (1641) y en De primatu papæ (1645]. En manera semejante escribió, bajo el seudónimo de Simplicius Verinus, De transsubstantione (La Haya, 1646).