Michael Hobart Seymour, controversista
anglicano irlandés, nació el 29 de septiembre de 1800 y murió en Marlborotgh Buildings, Bath, el 19 de junio de 1874. Era el sexto hijo de John Crossley Seymour,
vicario de Caherelly († 19 de mayo de 1831) y de Catherina, hija mayor del reverendo Edward Wight, rector de Meelick en Limerick. Afirmaba ser descendiente directo de Sir Henry Seymour, hermano de
Jane Seymour, esposa de
Enrique VIII.
Aaron Crossley Hobart Seymour era su hermano. En 1823 se graduó en humanidades en Trinity College, Dublín, y obtuvo la maestría en 1832. Fue admitido
ad eundem en
Oxford el 2 de junio de 1836 y
comitatis causa el 26 de octubre de 1865. Seymour fue
ordenado diácono en 1823 y
sacerdote en 1824. Hasta los 34 años estuvo en Irlanda, ejerciendo como
clérigo. Fue también secretario de la Asociación Protestante Irlandesa. Incansable oponente de los
dogmas y prácticas de la
Iglesia católica, fue muy impopular en Irlanda y hacia 1834 emigró a Inglaterra. Durante varios años fue conferenciante vespertino en St. George the Martyr, Southwark, en St. Anne, Blackfriars, y secretario itinerante de Reformation Society. En enero de 1844 se casó en la iglesia de Walcot, Bath, con Maria, única hija del general Thomas de la East Indian Company, y viuda del barón Brownmill, médico de Luis XVIII. Desde ese momento residió en Inglaterra, en Bath, no teniendo ninguna promoción en la iglesia.
En septiembre de 1844 Seymour y su esposa viajaron a Roma, describiendo su visita en dos libros: A Pilgrimage to Rome (1848) y Mornings among the Jesuits at Rome; being Notes of Conversations held with certain Jesuits in that City (1849). El primer libro fue criticado en A brief Review by A. M. (Bath, 1849) y el segundo en The Rambler (1849). Seymour tenía una forma retórica de ordenar sus hechos y sus deducciones no siempre eran fiables. Pero continuó sus ataques en Evenings with the Romanists. With an introductory chapter on the Moral Results of the Romish System (1854). Se publicó en Nueva York en 1855 y el mismo año en Filadelfia en forma reducida. Fue también traducido al español, teniendo amplia circulación en México. Seymour poseía fluidez de lenguaje y el animado humor de los irlandeses. Durante su vida Seymour fue incansable en contribuir a periódicos y en publicar tratados contra la Iglesia católica. Una conferencia sobre Nunneries, publicada en 1852, le metió en una controversia con el cardenal Wiseman, que publicó una réplica. Seymour publicó en 1838 una nueva edición, con cinco apéndices, de Acts and Monuments of the de Churh de Foxe. Tenía el propósito de estar 'cuidadosamente revisada, corregida y condensada.'