Historia

SHEPHERD, LUKE

Luke Shepherd, propagandista protestante inglés, nació en Colchester, Essex. Los detalles de su nacimiento, ocupación y dirección en Londres no se conocen. John Bale le llamó 'Lucas Opilio' (una forma latinizada de su nombre), considerándolo 'un muy elegante poeta, en nada inferior a Skelton' declarando a sus obras 'llenas de bromas apropiadas y ejercicios de ingenio'. Las obras anónimas de Shepherd fueron impresas en Londres en 1548, primeramente por John Day, e incluían ocho versos y un tratado de prosa satírico. Todas, salvo Pathose, or, An Inward Passion of the Pope for the Losse of hys Daughter the Masse, están listadas por Bale en su catálogo. También le atribuye una traducción de los Salmos, ahora perdida. Thomas Warton se refirió a esos Salmos e indicó que 'una o dos de las piezas de Shepherd en prosa' estaban entre los libros del obispo Tanner en Oxford. Posteriormente, Joseph Ritson señaló que Shepherd 'versificó ciertos Salmos' y escribió 'muchas otras pequeñas cosas'. No obstante, ninguna de esas afirmaciones sobre textos adicionales puede ser confirmada. Andrew Maunsell listó varias sátiras de Shepherd anónimamente en su bibliografía.

A Shepherd lo identifica un contemporáneo, Edward Underhill, como su amigo 'Mr. Luke', un médico de Coleman Street y autor de 'muchos libros apropiados contra los papistas', incluyendo el diálogo en verso John Bon and Mast Person, que ataca la presencia real y la festividad del Corpus Christi. Underhill volvió a contar el relato de su impresor, John Day, quien fue citado ante el magistrado de Londres, Sir John Gresham, para revelar el nombre del anónimo autor de esta obra, que había sido denunciada como sediciosa. Day evitó ir a prisión por publicar esta sátira sólo porque Underhill era invitado a la cena en casa de Gresham cuando a Day se le mandó a buscar. Underhill tenía una copia del poema de Shepherd en ese momento y se la dio al magistrado, informándole que estaba en circulación y era muy admirada en la corte. Gresham 'leyó un poco de ella y se rió', desestimando la acusación contra Day.

Shepherd fue encarcelado por sus escritos anti-papistas, según Underhill y John Strype, pero sus relatos no proporcionan ninguna prueba en particular. No se conocen otros detalles de la vida de Shepherd. Es posible que fuera empleado para escribir sátiras anti-católicas por algún protestante poderoso. Pero no hay evidencia de tal patrocinio ni de que tuviera conexiones políticas. Tampoco hay indicación de dónde y cuándo murió.

Shepherd fue uno de los principales escritores de propaganda polémica impresa en Londres en los dos primeros años del reinado de Eduardo VI. Sus sátiras critican al papado, el clero y la ideología. Pathose, A Pore Helpe, and The Upcheringe of the Messe all attack the Catholic mass. Antipus, The Comparison betwene the Antipus and the Antigraph y John Bon and Mast Person tratan primordialmente con la doctrina de la transubstanciación. Doctour Doubble Ale ridiculiza las doctrinas y clero católico. Phylogamus denuncia el celibato clerical y a los escritores que defienden esa práctica. Cauteles Preservatory Concerning the Preservation of the Gods which are Kept in the Pixe es una sátira contra el sacramento del altar. Además de tratar con temas generales de la Reforma, Shepherd también atacó a figuras específicas conservadoras, especialmente eclesiásticos y escritores, como el obispo Stephen Gardiner, Henry George, Miles Hogarde, William Layton, Sir John Mason y Richard Smith.