SIGEBERT DE GEMBLOUX (c. 1035-1112)

Sigebert de Gembloux, historiador eclesiástico, nació probablemente en las inmediaciones de Gembloux hacia el año 1035 y murió en Gembloux el 5 de noviembre de 1112. Fue educado en la abadía de Gembloux, donde fue monje y pasó su vida adulta como maestro, primero en la escuela de la abadía de San Vicente en Metz y luego (desde c. 1070) en Gembloux. Como maestro fue grandemente estimado y en general hay que considerarlo un buen ejemplo del monje benedictino capaz y entendido de aquel tiempo, penetrado de genuina piedad, aunque no afecto a los excesos ascéticos, un sincero buscador de la verdad y una personalidad atractiva y amable. Su libro mejor conocido es una crónica mundial, Decennalis liber, continuación de la traducción que hiciera Jerónimo de la crónica de Eusebio, cubriendo el periodo 381-1111. Sigebert tenía casi setenta años cuando comenzó la obra, escribiéndola con referencia a la crónica similar de Marianus Scotus. Al igual que éste, hizo del año de la encarnación la base de sus sistema cronológico. El libro difícilmente puede llamarse historia, al ser una mera lista de sucesos, entre los que predominan, en los tiempos posteriores, noticias del imperio alemán y del hogar belga de Sigebert. Los relatos de los años que van desde 1105 a 1111 son los más extensos y fueron probablemente alargados tras la primera terminación de la crónica. Una introducción, explicando el propósito, uso y sistema del libro, se ha perdido, con la excepción de algunas líneas. La crónica de Sigebert fue a veces revisada y continuada, convirtiéndose en la fuente de muchas obras históricas posteriores. La mejor (casi ideal) edición es la de L. C. Bethmann en MGH, Script., vi (1844), 300-374, pero el tratamiento de las fuentes es totalmente inadecuado. Tras la crónica Sigebert escribió un libro sobre escritores y sus obras, complementando De vir. ill., de Jerónimo y Genadio (edición de J. A. Fabricius, Bibliotheca ecclesiastica, páginas 93-116, Hamburgo, 1718), que es su segunda obra importante para el tiempo actual. Sigebert se puso del lado de los gobernantes seculares en la lucha con los papas que ocupó la mayor parte de su vida. Ante una carta dirigida por Gregorio VII al obispo Hermann de Metz en 1081, procurando demostrar que los papas tienen el derecho a excomulgar reyes, Sigebert escribió una respuesta que parece estar perdida, aunque Bethmann (comp. MGH, Lib. de lite, i. 454-460, 1890) y A. Cauchie (La Querelle des investitures dans les diocèses de Liège et de Cambrai, i. páginas 66-99, Lovaina, 1890) afirman haberla descubierto. Sin embargo, existe una defensa de las misas dichas por sacerdotes casados, escrita contra Gregorio VII (edición de E. Sackur, MGH, Lib. de lite, ii. 449-464, 1892). Otros escritos de Sigebert fueron biografías o eulogías de personajes relacionados en la tradición o historia con Metz y Gembloux. Algunos están en verso, de los que uno especialmente, una larga Passio sanctorum Thebeorum, escrita cuando Sigebert tenía cuarenta y cuatro años, muestra auténticos dones poéticos. Muchos de sus escritos son reimpresiones de ediciones anteriores en MPL, clx; comp. también lxxxvii. 303-314 y E. Dümmler en Abhandlungen der Berliner Akademie, páginas 1-125, 1893.