Samuel Smith, teólogo
presbiteriano inglés, nació cerca de Dudkley hacia 1584 y murió en 1662. Era hijo de un
clérigo y a comienzos de 1603 ingresó en St. Mary Hall,
Oxford, pero dejó la
universidad sin titulación. Fue presentado al
beneficio de Prittlewell en Essex el 20 de noviembre de 1615 por Robert, lord Rich. Al estallar la guerra civil, Smith se retiró a Londres por seguridad, identificándose con los presbiterianos. Adquirió fama como
predicador y en 1648 recibió del parlamento la
coadjuditoría perpetua de Cound y Cressage en Shropshire, a la
muerte de Richard Wood, el rector, secuestrada por delito. Al establecerse en el condado fue nombrado ayudante de la comisión para la expulsión de 'ministros y maestros de escuela escandalosos e ignorantes.' En 1654 fue temporalmente asignado a predicar en la
catedral de Hereford y territorio adyacente, en lugar de Richard Delamain. En la Restauración fue expulsado de su beneficio en Cound. La fecha de su muerte se desconoce.
Wood dice que vivía en 1663, pero si es idéntico con el Samuel Smith de Sandon en Essex, como
Calamy cree, fue
enterrado el 2 de abril de 1662.
Además de muchos sermones sueltos, Smith publicó: David's Repentance, or a plain and familiar exposition of the Fifty first Psalm (Londres, 1618); Joseph and his Mistress: five Sermons (Londres, 1619); Christ's Last Supper, or the Doctrine of the Sacrament; five Sermons (Londres, 1620); The Great Assize; or the Day of Jubilee (Londres, 1628); The Ethiopian Eunuch's Conversion, the sum of Thirty Sermons (Londres, 1632); David's Blessed Man: a short exposition of the First Psalm (Londres, 1635); Malice Stript and Whipt, un ataque contra los cuáqueros, que provocó en respuesta Innocency cleared from Lyes, in reply to "Malice Strip and Whipt" de I. B. (Londres, 1658) y una contrarréplica, Innocents no Saints, or a Pair of Spectacles for a dark-sighted Quaker (Londres, 1658); A Fold for Christ's Sheep (Londres, 1684).