TAYLOR, THOMAS (1576-1633)

Thomas Taylor, puritano inglés, nació en 1576 en Richmond, Yorkshire, y murió en Isleworth en enero o febrero de 1633.

Su padre, hombre de reputada familia, era conocido como amigo de los puritanos y ministros silenciados en el norte. El hijo se distinguió en Cambridge, convirtiéndose en miembro del consejo rector y profesor en hebreo en Christ's College, graduándose en 1628 y obteniendo el doctorado en teología por Oxford en 1630. Comenzó a predicar con 21 años y cuando solo tenía 25 pronunció un sermón en St. Paul Cross ante la reina Isabel. Sus admiradores dijeron que se mantuvo 'como un muro de bronce contra el papado.' En un sermón pronunciado en St. Mary, Cambridge, en 1608, denunció el severo trato dado por Bancroft a los puritanos, siendo silenciado por el arzobispo Harsnet y amenazado con la degradación. Fue solo después de muchos obstáculos que obtuvo su título de doctor.

Taylor vivía en Watford, tal vez como vicario, en 1612, trasladándose luego a Reading, donde su hermano, Theophilus Taylor, fue pastor de la iglesia de St. Lawrence de 1618 a 1640. Aquí 'un vivero de jóvenes predicadores' se reunió a su alrededor, estando entre ellos William Jemmat, quien luego editó sus obras. El 22 de enero de 1625 Taylor fue elegido ministro de St. Mary Aldermanbury, Londres, donde continuó predicando celosamente hasta alrededor de 1630, cuando al fallarle la salud se retiró a Isleworth para el aire del campo, donde murió, siendo enterrado en St. Mary Aldermanbury, predicando Jemmat su sermón fúnebre. Dejó viuda. Taylor legó el 12 de agosto de 1629 un donativo de quince libras, para ser empleado en carbón para los pobres piadosos de Richmond, su lugar de nacimiento, bajo la supervisión de su hermano, Benjamin Taylor.

Taylor fue un copioso escritor. Además de muchos sermones sueltos y otros hallados en colecciones contemporáneas, escribió: Beauties of Bethel, Londres, 1609; Japhet's First Pvblique Perswasion into Sem's Tents, Cambridge, 1612; A threefold Alphabet of Christian Practice, 1618; A Commentarie vpon the Epistle of St. Paul to Titus, Cambridge, 1619; A Mappe of Rome, cinco sermones sobre la Conspiración de la Pólvora, Londres, 1620, traducido al francés por Jean Jaquemot con el título La Mappe Romaine, Ginebra, 1623; The Parable of the Sower and of the Seed, Londres, 1621; Merck Teeckenen van een goet ende eerlick heerte; segunda edición, Rotterdam, 1658; A Man in Christ, segunda edición, Londres, 1629; Meditations from the Creatures, 1635; The Practice of Repentance, laid downe in sundry directions, together with the Helpes, Lets, Signes and Motives, 1629; Regula Vitae: The Rvle of the Law under the Gospel, Londres, 1631; The Progresse of Saints to Fvll Holinesse, Londres, 1630; Circumspect Walking, Londres, 1631; Christ's Victorie over the Dragon, or Satan's Downfall, Londres, 1633; The Pearle of the Gospell, The Pilgrim's Profession; A Glasse for Gentlewomen, Londres, 1633; The Principles of Christian Practice, 1635; Christ Revealed, 1635; Moses and Aaron, or the Types and Shadows... explained, 1653.

Se publicaron ediciones recopiladas de las obras de Taylor, aunque ninguna bastante completa: (1) con un prefacio de Edmund Calamy y alocución de Joseph Caryl, Londres, 1653; (2) con la biografía del autor y su retrato, sentado de edad de 56 años, grabado por Cross; debajo están las líneas que comienzan
'This Picture represents his face,
This Booke his Soules interior grace,'
Londres, 1658 fol.; (3) The Works of the Judicious and Learned Thomas Taylor, 3 volúmenes, Londres, 1659.