TAYLOR, THOMAS (1618-1682)

Thomas Taylor, cuáquero inglés, nació cerca de Skipton en Craven, en la frontera entre Yorkshire y Westmoreland, en 1618 y murió en Stafford el 18 de marzo de 1682. Fue educado en Oxford, pero no se le puede identificar con certeza con Thomas Taylor, oriundo de Ravenstonedale, mencionado en Alumni de Foster. Obtuvo la licencia para predicar y se convirtió en orador en Richmond, Yorkshire. Después tuvo un beneficio en Westmoreland, cerca de Kendal, predicando en lugares vecinos. Estricto puritano, se negó a bautizar a sus propios hijos, y en 1650 celebró una conferencia o disputación sobre el bautismo con tres ministros vecinos en la iglesia de Kendal. Dos años más tarde atendió la invitación del juez Fell para conocer a George Fox en Swarthmore Hall. En respuesta a las preguntas de Fox, reconoció que nunca había sido 'llamado' a predicar como lo fueron los apóstoles. El mismo día acompañó a Fox a Newton en Lancashire, predicando en el cementerio al rector de Underbarrow y otras personas.

Aunque tenía esposa y seis hijos, renunció a su beneficio y no predicó más por paga. Su esposa también se convirtió en cuáquera, siendo ayudada por Margaret Fell, mientras Taylor comenzó la predicación itinerante. En septiembre de 1653 fue hecho prisionero en Appleby por hablar en la iglesia. Fue liberado en 1655, pero estuvo de nuevo en prisión de agosto de 1657 a agosto de 1658, siendo encarcelado en York, Leicester y Coventry. En las audiencias de Stafford (1662) tuvo una sentencia de præmunire, bajo la cual estuvo preso más de diez años. Su esposa alquiló una casa cerca y se le permitió escribir libros y enseñar a los niños, pero no fue liberado hasta que se concedió el indulto general por Carlos II en marzo de 1672. Taylor fue multado con 20 libras por predicar a dos o tres amigos en una casa en Keele, Staffordshire, en 1679, estando nuevamente en prisión en la cárcel de Stafford ese año. Su esposa murió nueve meses después que él.

Taylor era un hombre de cierto saber y estudiante de Jacob Böhme. Tanto antes como después de su conversión al cuaquerismo, declaró su odio intenso a las campanas, hogueras, árboles de mayo, bailes y otras diversiones. Sus obras recopiladas, tituladas Truth's Innocency and Simplicity shining through the Conversion, Londres, 1697, consisten principalmente de alocuciones, advertencias y exhortaciones. Incluyen Ignorance and Error reproved, 1662, en respuesta a John Reynolds, también Baxter's Book entitled the Cure of Church Divisions Answered and Confuted, and He proved a Phisitian of no Value Londres, 1697.