Historia
TEODORO
Teodoro (Teodulo) era natural de Valais y obispo en el siglo cuarto. Que la religión cristiana echara profundas raíces muy pronto en el valle del Ródano es bastante probable, especialmente en vista de la importancia del paso Apenino de comunicación entre Italia y la Galia. Martigny, situada en el punto donde el camino alpino irrumpe en el curso del Ródano, tras salvar la cima de San Bernardo, la antigua Octodurum, fue la sede del obispado así como la capital de Valais; pero en la segunda mitad del siglo sexto perdió su importancia eclesiástica por el traslado de la sede a Sitten. Aquí una inscripción del año 377, que muestra el monograma cristiano, dedicada por el primer magistrado, señala indudablemente al establecimiento del pretorio imperial. Al mismo periodo pertenece el primer obispo, Teodoro. En 381 aparece como episcopus Octodurensis en los documentos del sínodo de Aquileya entre los celosos defensores de la ortodoxia, en oposición al arrianismo del acusado obispo Paladio, estando su nombre incluido entre los obispos galos y no entre los italianos. Pero Theodulus Episcopus, que firma en un pequeño sínodo celebrado en Milán en 390, no puede ser identificado. Passio Aqaunensium martyrum, atribuida a Euquerio, relata que éste obtuvo su leyenda oral sobre la Legión Tebana del obispo Isaac de Ginebra, quien la recibió de Teodoro y que éste construyó una iglesia en Agaunum (Saint-Maurice) sobre el lugar de la escena aludida. Sin embargo, una leyenda de Valais menciona a un obispo Teodulo, contemporáneo de Carlomagno. Según Ruodperto, un "monje extranjero", biógrafo de este santo, el emperador confirió a Teodulo la prefectura de Valais, con autoridad temporal sobre todo el territorio. Esta donación de Carlomagno fue importante para el obispado de Sitten en la baja Edad Media, por un lado contra la casa de Saboya, afirmada en el bajo Valais y por otro contra exigentes presiones de un diezmo por parte del pueblo del alto Valais. Sin embargo, ya en el siglo XVI este relato fue puesto en duda por los historiadores de Valais. Pero a los ojos del pueblo de Valais, este Teodulo, celebrado el 16 de agosto (el Teodoro histórico el 26 de agosto), es el verdadero santo de su tierra; él es "San Jodern", sobre el que gira la leyenda local. Una iluminación crítica de la confusión de la personalidad histórica con la figura legendaria se intentó primero en ASB (Aug. v, vi), tras la impresión de la obra de Ruodperto, Vita Theoduli episcopi (iii).
Bibliografía:
G. Meyer von Knonau, The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge; E. F. Gelpke, Kirchengeschichte der Schweis, i. 90 ss., 120 ss., li. 95 eqq., Berna, 1856-61; E. Egli, Kirchengeschichte der Schweis, p. 132, Zurich, 1893; M. Besson, Recherches sur les origines des évêchés de Genève, Lausana.... Ginebra, 1906.