TIL, SALOMON VAN (1643-1713)

Salomon Van Til, predicador y profesor holandés, nació en Weesp el 26 de diciembre de 1643 y murió en Leiden el 31 de octubre de 1713.

Estudió teología en Utrecht y bajo la influencia de Franz Burmann se hizo un moderado adherente de Cocceius. Posteriormente estudió en Leiden bajo Cocceius, quien puso enseguida grandes esperanzas en el prometedor discípulo. En 1666 Van Til era predicador en Huisduinen, en 1676 en De Rijp, en 1682 en Medemblik y en 1683 en Dort, donde rebasó las altas expectativas causadas por su fiel servicio en lugares pequeños. En 1684 fue designado profesor de historia sagrada y lenguas, reteniendo su cargo como predicador y en 1685 era profesor de teología. En 1702 fue a Leiden como profesor de teología. Allí sus clase sobre los profetas, sobre la obra de Cocceius, Defædere, y sobre homilética fueron escuchadas por multitud de estudiantes, que le dieron la bienvenida como profesor y le amaron como amigo personal.

En filosofía Til fue cartesiano y reconoció el derecho de la razón incluso en el dominio de la teología. Eso le llevó distinguir entre teología natural y revelada (comp. su Theologiæ utriusque, cum naturalis tum revelatæ, compendium, Leiden, 1704). Tuvo un buen conocimiento de lenguas orientales que usó especialmente en los estudios de los profetas del Antiguo Testamento, publicando un comentario sobre el cántico de Moisés y la profecía de Habacuc (Leiden, 1700), Malachias illustratus (1701) y Commentaria analytica in varios libros propheticos (3 volúmenes, 1744), en los que demostró ser más que un mero exégeta o teólogo federal. Otras obras específicas trataban de los Salmos (cuatro libros en holandés Dort, 1693, 1696, 1699), el evangelio de Mateo (Dort, 1683), las epístolas a los Romanos y Filipenses (Haarlem, 1721) y 1 Corintios, Efesios, Filemón y Colosenses (Ámsterdam, 1726). Un tratado arqueológico sobre el tabernáculo (Dort, 1714) pertenece a esta misma clase de obras. Una serie de clases apologéticas pronunciadas en Dort se publicaron bajo el título Het Voorhofder Heidenen voor alle ongeloovigen geopent enz (Dort, 1694; continuadas en 1696) y dos colecciones de sermones (holandés, Leiden, 1714; latín, Utrecht, 1714) preservan ejemplos de su predicación, que fue considerada magistral en su tiempo. Methodus concionandi (Franeker, 1712) contiene algo del material de sus clases homiléticas. Solems vreede in Liefde, Trouw en Waarheit behartigt (Dort, 1680) testifica del odio del autor hacia la disensión y el deseo de promover la paz en la Iglesia. Fue un hombre de moderados poderes de pensamiento pero gran saber, corazón abierto, sencillo en su manera de vivir y de recta piedad.

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Bibliografía:
C. Pfender, The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge; Vita por H. van de Wall está prefijada al comentario de Til sobre el tabernáculo, Ámsterdam, 1714. Consultar: G. D. J. Schotel, Kerkelyk Dordrecht, ii. 15-60, Utrecht, 1845; B. Glasius, Godgeleerd Nederland, iii. 431-437, Bois-le-Duc, 1856; C. Sepp, Het godgeleerd Onderwijs in Nederland, vol, ii. passim, Leiden, 1874.