Historia
TRYGOPHORUS, JOHANNES (1497-1542)
Johannes Trygophorus, reformador alemán, nació en Fritzlar, a 168 kilómetros al este de Colonia, en 1497 y murió en Wildungen, a 13 kilómetros al oeste de Fritzlar, el 3 de junio de 1542. Nacido de padres piadosos, cuyo apellido era Hefenträger (que él lo puso en forma griega), fue destinado a temprana edad para la vida clerical, siendo dos de sus hermanas monjas benedictinas. En Erfurt consiguió el bachillerato en filosofía en 1517, siendo ordenado sacerdote en 1521 y asumiendo la posición de confesor de las monjas agustinas de su población natal. Las noticias del movimiento de Lutero llegaron a la ciudad y Trygophorus aceptó la nueva doctrina, predicándola y casándose con una monja, con el resultado de que tuvo que dejar la ciudad. Mientras tanto la Reforma había comenzado a operar en Waldeck, ya sea por influencias literarias o por las de Hesse y Westfalia. El joven pero agudo y enérgico conde Felipe IV, que gobernaba en la porción meridional del condado, regresó de la dieta de Worms como confirmado adherente de Lutero. Felipe III, que controlaba la parte septentrional, fue llevado al luteranismo por su segunda esposa, Ana de Cleves. Las condiciones, pues, eran favorables para una introducción completa de la Reforma cuando apareció el hombre idóneo. En esta coyuntura Trygophorus fue llamado por Felipe IV a la pequeña ciudad de Waldeck, teniendo sus trabajos fruto inmediato. En 1531 fue llamado a Wildungen, residencia de Felipe IV, y allí comenzó una obra de auténtica importancia al establecer la Iglesia de la Reforma en Waldeck. Inició y dirigió las diversas etapas, introduciendo la instrucción catequética y produciendo un antifonario para el servicio de la Iglesia.
Trygophorus fue un hombre de genio destacado y tendencia práctica, siendo reconocido en la región como una autoridad en asuntos religiosos después de Lutero y Melanchthon, prestando un notable servicio por sus dones litúrgicos. Fue un hombre de gran sinceridad y fuerte voluntad, resuelto en su fidelidad al luteranismo estricto y en su oposición al catolicismo o a las tendencias sectarias, por lo que la iglesia de Waldeck poseyó siempre el carácter de un organismo estrictamente luterano.
Bibliografía:
Victor Schultze, The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge; V. Schultze, Waldeckische Reformationsgeschichte, Leipzig, 1903, comp. ZKG, 1907, pp. 60 sqq.