ULENBERG, KASPAR (1549-1617)

Kaspar Ulenberg, teólogo católico alemám, nació en Lippstadt sobre el Lippe, Westfalia, en 1549 y murió en Colonia el 16 de febrero de 1617.

Era de padres luteranos y fue candidato al ministerio luterano. Recibió su educación en la escuela en Lippstadt, Soest y Brunswick, estudiando desde 1569 en Wittenberg. Mientras estudiaba los escritos de Lutero le surgieron sus primeras dudas sobre la verdad de las doctrinas luteranas, lo que fue creciendo a medida que se sucedían las disputas entre los teólogos protestantes y el calvinismo aparecía en Sajonia. Tras completar sus estudios enseñó durante un corto tiempo en la escuela latina en Lunden, siendo enviado por su familia a Colonia para volver a traer al protestantismo a un pariente que se había hecho católico. Tras lograr su objetivo se quedó en Colonia, donde por la amistad con Johann Nopelius y Gerwin Calenius (católico paisano suyo), tuvo la oportunidad de ponerse en contacto con la vida y enseñanza católica. En 1572 se había convertido al catolicismo y poco después obtuvo su licenciatura en filosofía en la universidad de Colonia, siendo profesor en el Gymnasium Laurentianum en Colonia. En 1675 fue ordenado sacerdote y párroco en Kaiserswerth. En 1583 era párroco de San Cuniberto en Colonia, donde trabajó celosamente mediante la predicación y ejercicios catequéticos, haciendo muchas conversiones al catolicismo. En 1593 era director del Gymnasium Laurentianum, reteniendo esta posición durante veintidós años. Desde 1600 a 1606 dirigió la educación de los príncipes Wilhelm y Hermann de Baden, hijos del margrave Fortunato de Baden-Baden. En 1605 era párroco de San Columba en Colonia y desde 1610 a 1612 rector de la universidad.

Ulenberg comenzó su carrera literaria en Kaiserswerth con la obra Die Psalmen David's in allerlei deutsche Gesangreime gebracht (Colonia, 1582), un excelente himnario para el pueblo común que tuvo amplia circulación y fue reimpreso varias veces. A la primera edición se le añadió Katechismus oder kurzer Bericht der ganzen christl. kathol. Religion sammt Warnung wider allerlei unserer Zeit Irrthumb. En Colonia terminó su principal obra teológica Erhebliche und wichtige Ursachen, warumb die altgläubige Catholische Christen bei dem alten wahren Christenthumb bis in ihren Tod beständiglich verharren, de la cual también hubo una edición latina titulada Causae graves et justae, cur Catholicis in communione veteris ejusque veri Christianismi constanter usque ad finem vitae permanendum, cur item omnibus, qui se Evangelicos vocant, relictis erroribus ad ejusdem Christianismi consortium vel postliminio redeundum sit. Se trata de uno de los mejores tratados controversiales del siglo XVI, siendo todavía útil su lectura. Otras obras dignas de mención son Trostbuch für die Kranken und Sterbenden (Colonia, 1590); Historia de vita, moribus, rebus gestis, studiis ac denique morte Praedicantium Lutheranorum, D. Martini Lutheri, Philippi Melanchthonis, Matthiae Flacii Illyrici, Georgii Maioris, et Andraea Osiandri, que fue editada tras la muerte de Ulenberg por Arnold Meshovius (1622). También escribió varios tratados polémicos y ascéticos. Su última y más importante obra literaria fue su traducción de la Biblia al alemán titulada Sacra Biblia, das ist, die gantze Heilige Schrifft, Alten und Neuen Testaments, nach der letzten Römisch Sixtiner Edition mit fleiss übergesetxt (1614), que hizo a petición del arzobispo y elector de Colonia, Fernando duque de Baviera, y la terminó poco antes de su muerte. La primera edición apareció en Colonia en 1630. La Biblia alemana que fue publicada (Maguncia, 1662) por el mandato del arzobispo y elector de Maguncia, Johann Philip conde de Schönborn, fue una revisión de la traducción de Ulenberg. Esta revisión titulada Die catholische Mainzer Bibel fue la traducción católica alemana más popular hasta la aparición de la de Allioli.