Historia

WEISS, ADAM (c. 1490-1534)

Adam Weiss, reformador alemán, nació en Crailsheim, a 77 kilómetros al nordeste de Stuttgart, hacia 1490 y murió allí el 25 de septiembre de 1534. Procedía de una distinguida familia, llevando el nombre de un pariente que fue canónigo en Ansbach; fue educado en Maguncia, donde enseñó entre 1512 y 1521; fue un entusiasta defensor del humanismo, combinándolo en sus clases sobre Génesis y las "Sentencias" de Pedro Lombardo. A finales de 1521 fue llamado a la labor pastoral en Crailsheim, obra que emprendió en espíritu evangélico, introduciendo un nuevo orden eclesiástico. Mantuvo correspondencia con Zwinglio, de quien buscó consejo, teniendo pronto influencia en el margraviato de Brandeburgo y aunque no era el clérigo superior, fue considerado como el auténtico dirigente en su distrito. Mientras la Reforma se abría paso en la región, la esposa del margrave Casimiro era celosamente católica, produciéndose una tendencia contraria al progreso que se había hecho. Weiss trabajó en armonía con Johann Rurer de Ansbach y aunque éste se vio obligado a dejar su obra y huir, por la fuerza de la marea contra-reformista, Weiss determinó quedarse en su puesto, en el que pudo continuar su obra.

Tras la muerte de Casimiro, el 21 de septiembre de 1527, Weiss estimuló al nuevo gobernante, Jorge, a llevar a cabo totalmente la Reforma, dirigiéndolo en la toma de medidas en esa dirección, junto con Johann Schopper de Heilsbronn y Andreas Althamer de Ansbach. Al año siguiente hizo intentos de elaborar un fundamento documental sobre el que edificar la obra de la Reforma, contribuyendo a la formulación preliminar de una de las primeras declaraciones confesionales del periodo. Weiss ejerció como superintendente. En 1529 acompañó al margrave Jorge a la dieta de Spira como capellán y consejero, apreciándose tanto su trabajo en ella que el margrave lo llevó, con Brenz, Rurer y otros, a la dieta de Augsburgo en 1530, donde se valoró su consejo en los asuntos más importantes; también predicó allí y se ganó la estimación incluso de los más influyentes teólogos católicos.

Al desarrollar los principios de la Reforma, Weiss fue influyente más allá de los límites del margraviato de Brandeburgo-Ansbach. Ayudó a Johann Brenz de Hall desde 1523 en adelante, y esa ciudad misma procuró su consejo sobre asuntos de peso. Estuvo en relación estrecha con Erhard Schnepf, Theobald Billican, Kaspar Löner y Leonhard Culmann, el poeta y profesor de Nuremberg; en septiembre de 1524 Johannes Poliander procuró su amistad y Carlstadt intentó ganarlo para sí en 1525, pero fracasó. La primera tendencia de Weiss iba más bien en la dirección de la enseñanza de Zwinglio, pero en el asunto de la Cena se puso totalmente de parte de Lutero, a quien honró grandemente. De hecho, consideraba sus escritos un gran tesoro, mientras que Lutero escribió al margrave, 21 de mayo de 1527, encomiando el valor de Weiss y Rurer. Weiss fue un profeta honrado en su propio país y una de sus labores permanentes fue la fundación de la biblioteca eclesiástica.

Bibliografía:
G. Bossert, The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge; G. Veesenmeyer, Kleine Beiträge zur Geschichte des Reichstags zu Augsburg, 1630, pp. 116 ss. Nuremberg, 1830; Acta in Comitiis Augustanis quadam, en K. E. Förstemann, Urkundenbuch zur Geschichte des Reichstags in Augsburg, Halle, 1833-35; J. Hartmann y C. Jftger, Johann Brenz, 2 volúmenes, Hamburgo, 1840-42; G. Bossert, en Schwäbischer Merkur, 1879, nº. 153; Theologische Studien aus Württemberg, 1880, pp. 190 ss. 1882, pp. 183, 314 ss. 1883, pp. 30 ss. 1885, pp. 1 ss.; H.Westermeyer, Die brandenburgisch-nümbergische Kirchenvisitation... 1528-33, Erlangen, 1894; Beiträge zur bayerischen Kirchengeschichte, v. 226 ss. vil. 32 ss. 241 ss. Erlangen, 1898-1900; K. Schornbaum, Die Stellung des Markgrafen Kasimir von Brandenburg zur reformatorischen Bewegung... 1624-27, Nuremberg, 1900; idem, Zur Politik des Markgrafen Georg von Brandenburg... 1528-32, Munich, 1906; T. Kolde, Andreas Althamer, Erlangen, 1895; ADB, xli. 554.