Karl Heinrich von Weizsäcker, teólogo protestante alemán, nació en Oehringen, a 56 kilómetros al noroeste de Stuttgart, el 11 de diciembre de 1822 y murió en Tubinga el 13 de agosto de 1899.
Karl Heinrich von Weizsäcker
Recibió su educación en el seminario en Schöntal y en la universidad de Tubinga; fue docente privado en Tubinga, 1847; ministro en Billingsbach, 1848, predicador en la corte de Stuttgart, 1851; ayudante en el ministerio de Cultura, 1856; asociado en el consistorio, 1859; profesor en Tubinga como sucesor de Baur en historia eclesiástica, 1861, y canciller de la universidad, 1890. Ya en 1856 comenzó sus contribuciones a la teología en sus esfuerzos conjuntos para fundar y editar Jahrbücher für deutsche Theologie, una actividad que luego extendió con contribuciones a Theologische Studien und Kritiken and the Theologische Litteraturzeitung. Fue autor de Zur Kritik des Barnabas-Briefes aus dem Codex Sinaiticus (Tubinga, 1863); Untersuchungen über die evangelische Geschichte (Gotha, 1864), obra que pondría a Weizsäcker en primera línea de los escritores sobre el cristianismo primitivo y Die christliche Kirche im apostolische Zeitalter (Friburgo, 1886, 3ª edición, 1902; traducción inglesa, The Apostolic Age, 2 volúmenes, Londres, 1894-95), que iba precedida de una serie de estudios especiales que prepararon el camino y aparecieron en varios periódicos. En esta obra dio un vuelco al sentido de la crítica, al insistir que en el cuarto evangelio se debe hacer una distinción cuidadosa entre los elementos históricos y filosóficos, habiendo reminiscencias apostólicas originales fundamentales en los evangelios sinópticos; sólo en el desarrollo de esas reminiscencias se han entrelazado con una sublime filosofía. La hipótesis de la evolución del cristianismo desde una oposición paulino-petrina se vio debilitada y determinadas las posiciones para un nuevo avance en la investigación histórica. Pero la nueva posición tomada por Weizsäcker fue la unión de un elemento histórico-personal y otro místico-idealista en el cuarto evangelio. Incluso se consideró a sí mismo relacionado al espíritu y método de Baur, como un agradecido estudiante a su maestro y en ese aspecto su Unterschungen citado confirma sus afirmaciones.
Aunque hay que reconocer la erudición de Weizsäcker, también su capacidad práctica. Como pastor entre campesinos, en el cargo oficial en el consistorio y en otras partes, como profesor en contacto con los estudiantes, como rector y canciller de la universidad, demostró siempre un agudo sentido de la idoneidad de las cosas y gran sabiduría en dirigir su curso de acción. No fue un doctrinario, sino que tuvo interés en lo práctico de la vida, con un humor y un caudal de anécdotas que le hacían destacar en las relaciones que abordaba.
Bibliografía:
H. Holtzmann, The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge; A. Hegler, Zur Erinnerung an K. Weizsäcker, Tubinga, 1900; G. Grütemacher, en Historische Vierteljahrschrift, 1899, pp. 566-508; E. Grafe, Die christliche Welt, 1899, pp. 749-753; R. Günther, en Monatsschrift für Pastoraltheologie, 1907, pp. 10-32, 64-73.
