Historia

WILLIAM DE RAMSEY

William de Ramsey, hagiógrafo y poeta, era nativo de Ramsey y monje de Crowland. Su obra más temprana parece haber sido un poema en 1666 hexámetros (Univ. Libr. Cambridge MS. Dd. Xi. 78), que fue escrito probablemente en el momento del traslado de las reliquias de Guthlac en 1195, e iba dedicado a Henry de Longchamp, abad de Crowland (1190-1236); Birch publicó algunos extractos en Memorials of St. Guthlac y Searle en Ingulf and the Historia Croylandensis, pág. 35. Se basa principalmente en la vida de Felix. La afirmación en Annales Burgo-Spaldingenses, 1237, de que un tal Henry escribió esta vida, se debe sin duda al hecho de que el manuscrito contiene obras de Henry de Avranches. En el mismo manuscrito hay vidas en verso de los santos reales Fremund y Edmund, y también de Birino, que Leland le atribuye. La vida de Birino está dedicada a Peter des Roches, obispo de Winchester 1205–38. Baronio también opina que William escribió la vida en prosa de San Edmund impresa por Surius (Vitæ Sanctorum, iv. 121).

William también escribió: En prosa Translatio S. Neoti, encontrada en varios manuscritos e impresa en Whitaker y en las Acta SS. julio, vii. 330; fue escrita por él probablemente en 1213, cuando el abad Henry trasladó sus reliquias. Una vida en verso impresa por Whitaker también es de su pluma. Una vida en prosa de Waltheof, probablemente cuando el abad Henry trasladó sus reliquias en 1219. Ha sido impresa por F. Michel en Chroniques Anglo-Normandes, del manuscrito 851 de Douai, donde se encuentra en una disposición desordenada. Este manuscrito de Douai, que trata sobre la vida o muerte de Waltheof, ha sido analizado por el doctor Liebermann (Ostenglische Geschichtsquellen), quien atribuye positivamente a William dos de las piezas que contiene, y piensa que el resto también puede ser de él, excepto Miracula Waldevi. Una obra, De Vita et Moribus Philosophorum, dirigida por un tal William a un amigo llamado Guthlac, fue vista por Leland en la biblioteca de San Pablo (Collect. iii. 47, y Dugdale, St. Paul, p. 283), y también se le ha atribuido a William de Ramsey. El doctor Stubbs, sin embargo, se inclina a pensar que es de William de Malmesbury, y que es idéntico a Harleian MS. 3969, de las cuales ya no están las primeras hojas (Gesta Regum, l. cxlii).

En opinión de Leland, las obras sobre Beda e Isidoro atribuidas a William de Ramsey fueron probablemente obra de Brihtferth de Ramsey (Collect. iii. 23). La Translatio Sarisburiensis, que se encuentra junto con las obras de William en el destruido Cottonian MS. Vit. D xiv, y en Cambridge MS. Dd. xi. 78, es atribuida por Matthew Paris (Chron. Maj. iii. 189) a Henry de Avranches.

Bibliografía:
Mary Bateson, Dictionary of National Biography; Hardy, Descriptive Cat. i. 236; Tanner, Bibliotheca, p. 363; Whitaker, St. Neot; Neues Archiv f. ält Geschichtskunde, xviii. 251–3.