WINDER, HENRY (1693-1752)

Henry Winder, teólogo disidente y cronólogo inglés, nació en Hutton John, Cumberland, en 1693 y murió el 9 de agosto de 1752. Era hijo de Henry Winder († 1733), granjero, y de una hija de Adam Bird de Penruddock. Su abuelo, Henry Winder, también granjero, que vivió más de cien años, fue falsamente acusado de asesinar a su hijo primogénito. La acusación estaba soportada por dos cuñadas y el caso tuvo cierta notoriedad. Henry Winder, el nieto, tras pasar por la escuela de Penruddock bajo John Atkinson, ingresó (1708) en la academia Whitehaven bajo Thomas Dixon, donde Caleb Rotheram y John Taylor (1694-1761), el hebraísta, estuvieron entre sus compañeros estudiantes. Durante dos años (1712-14) estudió en Dublín bajo Joseph Boyse, obteniendo en esa ciudad la licencia para predicar. En 1714 sucedió a Edward Rothwell como ministro de la congregación independiente en Tunley, Lancashire, siendo ordenado en St. Helen el 11 de septiembre de 1716, predicando Christopher Bassnett en la ocasión. En 1718 fue nombrado ministro de la congregación en Castle Hey, Liverpool. El primer registro en las minutas existentes del presbiterio regional de Warrington (22 de abril de 1719) registra su admisión. Fuerte defensor de la no suscripción en la controversia entonces pendiente en Inglaterra e Irlanda, atrajo a su congregación a esa idea. Su ministerio fue fructífero, construyéndose una nueva capilla para él en Benn's Garden, Red Cross Street, inaugurada en julio de 1727. Desde 1732 se escribió con los disidentes de Londres, con la idea de rechazar Test and Corporation Acts.

Se casó con la viuda de William Shawe de Liverpool y educó a su hijo William Shawe. Al llevarlo en 1740 a estudiar en Glasgow, recibió el doctorado en teología. Para el joven Shawe elaboró (hacia 1733), pero no publicó, 'un corto sistema general de cronología' sobre 'el plan newtoniano.' Fue el germen de su abultada obra, resultado de doce años de trabajo, A Critical and Chronological History of the Rise, Progress, Declension, and Revival of Knowledge, chiefly Religious. In two periods, I... Tradition, from Adam to Moses. II... Letters, from Moses to Christ (1745). Prefiere a Moisés a todos los historiadores seculares, por ser más antiguo y auténtico. En el volumen ii, capítulo xxi hay una encendida alabanza a las libertades británicas, con evidente referencia a los sucesos de 1745, durante los cuales Winder había ayudado a levantar un regimiento para la defensa de Liverpool. La obra no se vendió y fue vuelta publicar como una segunda edición en 1756, con un nuevo título y Memoirs del autor por George Benson.

En septiembre de 1746 sufrió un ataque de parálisis y no subió más al púlpito, aunque predicó dos veces desde un asiento en enero de 1747. John Henderson († 4 de julio de 1779), que recibió las órdenes anglicanas en 1763, siendo el primer titular de San Pablo, Liverpool, fue su ayudante y sucesor. Winder fue enterrado en el lado meridional del cementerio de St. Peter, Liverpool (ahora catedral). Henderson predicó su sermón fúnebre. Su biblioteca (destacaba con una gran colección de tratados y manuscritos) la legó a su congregación, siendo transferida a la capilla Renshaw Street, a la que se trasladó la congregación en 1811.

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Bibliografía:
Alexander Gordon, Dictionary of National Biography; Memoirs de Benson, 1756; Thom, Liverpool Churches and Chapels, 1854, p. 67; Halley, Lancashire, 1869; ii. 323; Nightingale, Lancashire Nonconformity [1892] iv. 28, 1893 vi. 112; Addison, Graduates of the University of Glasgow, 1898, p. 655; Winder, manuscritos en la capilla Renshaw Street, Liverpool.