Historia

WOLFGANG, CONDE PALATINO (1526-1569)

Wolfgang, palsgrave y duque de Zweibrücken y Neuburg nació en Zweibrücken, a 80 kilómetros al oeste de Spira, el 26 de septiembre de 1526 y murió en Nessun, cerca de Limoges, Francia, el 11 de junio de 1569.

Hasta la abrogación del Interim de Augsburgo.
Fue el único hijo de Luis II de Zweibrücken († 1532) y tras recibir su primera preparación, a instancias de su reformado tío, Rupert, que fue regente durante la minoría de edad de Wolfgang, bajo Kaspar Glaser, fue enviado, en 1541, para una instrucción más avanzada primero a la corte electoral de Tréveris y luego a la del Palatinado. En la segunda mitad de 1543 asumió el control personal de su ducado y durante la Guerra de Esmalcalda, aunque era un firme protestante, permaneció neutral. Al término de las hostilidades, el emperador, a pesar de las protestas de Wolfgang, le ordenó introducir el Interim de Augsburgo, lo que hizo el duque el 22 de agosto de 1548, declarando que lo obedecería hasta donde su conciencia se lo permitiera. Pero el clero declaró que el Interim tenía mucho contenido que no podía ser aceptado con buena conciencia y Wolfgang informó al emperador que, aunque había cumplido los requerimientos sobre ayunos y festividades, la actitud de su clero le hacía imposible llevar a cabo los demás mandatos del Interim. El emperador entonces lo remitió a los obispos, pero como ellos no querían mandarle ningún clérigo católico, mientras que él recibiría sólo a quienes, de acuerdo a los términos del Interim, administraran la comunión en ambas especies, el Interim fue solo parcialmente impuesto. La renovación de las exigencias imperiales hizo que Wolfgang, el 19 de abril de 1549, insistiera de nuevo en que los ayunos y fiestas serían observados como ordenanzas seculares, pero al mismo tiempo informaba al emperador que su clero, sin excepción, se negaba a implantar el Interim y que los obispos no le habían enviado clérigos que estuvieran dispuestos a hacerlo. Por tanto, suplicaba que el emperador mismo resolviera el asunto. En septiembre de 1549 y en marzo de 1550 los obispos realizaron sus visitaciones en el distrito de Zweibrücken, pero al negarse Wolfgang a permitir al clero cualquier concesión más allá del Interim, los asuntos eclesiásticos quedaron igual que antes.

Medidas litúrgicas y educativas.
Tan pronto como el tratado de Passau demostró ser inviable, Wolfgang ordenó la visitación realizada en el distrito de Meisenheim en julio de 1553, mostrando el resultado que los pastores estaban desempeñando sus funciones en la forma protestante. En el Alto Palatinado, del que fue regente desde 1551 a 1557, ordenó que se siguiera la liturgia instituida por el palsgrave Otto Henry y en Zweibrücken sustituyó, el 1 de junio de 1557, la liturgia de 1533 por una que era afín a las liturgias luteranas de Württemberg y Mecklenburgo. Para garantizar la aceptación de la nueva liturgia se hizo una visitación en julio y agosto de 1553, estableciéndose que hubiera una escuela en cada localidad de considerable tamaño y una escuela latina en cada cuatro ciudades; Hornbach como institución de instrucción superior, quedó inaugurada el 16 de enero de 1559, bajo la dirección de Immanuel Tremellius, abriéndose en 1561 otra institución similar en Lauingen, el principado de Neuburg sobre el Danubio, legada a Wolfgang por el elector Otto Henry.

Mapa de los conflictos religiosos en el siglo XVI

Ayuda a los hugonotes.
En 1559 Wolfgang intercedió en favor de los protestantes en Tréveris y en 1561 abogó, con otros príncipes protestantes, en la dieta de Naumburg, por sus correligionarios franceses ante Carlos IX. Al mismo tiempo manifestó creciente antipatía hacia el calvinismo y para impedir su entrada en sus dominios, ordenó al rígido luterano Johann Marbach que hiciera una nueva visitación en 1564, nombrando al año siguiente a Tilemann Hesshusen como capellán. En la dieta de Augsburgo incluso procuró, sin éxito, inducir a los príncipes protestantes a negarse a reconocer al elector Federico III y con la impaciencia que le caracterizó en ese tiempo, entró en negociaciones con el aventurero Wilhelm de Grumbach, haciendo un tratado militar con Felipe II de España. El año 1568 fue testigo de un nuevo cambio de posición, causado sin duda en parte por las acciones del duque de Alba en los Países Bajos, pues Wolfgang canceló su alianza con España y entró en relaciones con el elector Federico. El duque nunca había olvidado que el peligro para los reformados extranjeros significaba peligro para los protestantes alemanes y ya en 1563 organizó tropas para ayudar a los hugonotes franceses, no disolviéndolas hasta que llegaron las nuevas de la paz de Amboise. Por tanto, cuando Condé y Coligny procuraron de nuevo la ayuda para los protestantes franceses de los príncipes protestantes alemanes, Wolfgang se comprometió el 18 de septiembre de 1568 a ayudarles a sus propias expensas. Con una pequeña fuerza de 8.440 hombres de infantería y 8.750 de caballería se puso en marcha, aunque el rey francés ya había enviado contra él, bajo el mando del duque de Aumale, una fuerza igual. El 20 de febrero de 1569 partió de Bergzabern, cruzó el Saône el 28 de marzo y continuó su marcha a pesar de las noticias de la derrota de los hugonotes cerca de Jarnac (13 de marzo) y la muerte de Condé. El 23 de abril cruzó desde Borgoña a Francia y el 9 de junio ganó una batalla sobre el Vienne. Sólo le separaba una marcha de tres días de las fuerzas hugonotes y Coligny ya estaba avanzando, con algo de caballería, para encontrarse con él. El 11 de junio las dos fuerzas se encontraron en Nessun, pero la enfermedad y el esfuerzo habían agotado a Wolfgang, que murió horas después. Fue enterrado temporalmente en Angoulême, de donde fue llevado, dos años más tarde, por mar vía La Rochelle y Lübeck, a Alemania, donde fue finalmente enterrado en la iglesia en Meisenheim el 23 de septiembre de 1571.

Carácter e influencia.
La ayuda prestada por Wolfgang a Zweibrücken al fortalecer materialmente la posición de los protestantes franceses y sin la cual a duras penas hubieran obtenido los términos que les fueron garantizados por el tratado de St. Germain (1 de agosto de 1570), fue por lo que los dirigentes hugonotes, con buenas razones, escribieron a sus hijos, el 8 de junio de 1571, que, después de a Dios, debían a Wolfgang sus vidas, posesiones, honor y libertad religiosa. Las leyes familiares que se plasmaron en la casa de Wittelsbach, que traza su parentesco a Wolfgang, estaban fuertemente influenciadas por su famoso testamento del 18 de agosto de 1568 y la sinceridad de su carácter, la pureza de su vida familiar, la percepción y rectitud evidenciada en el gobierno de su pequeño territorio y su extraordinaria destreza le conceden un lugar de honrosa memoria entre los protestantes.

Bibliografía:
Julius Ney, The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge; K. Menzel, Wolfgang von Zweibrücken, Múnich, 1893; J. Ney, Pfalzgraf Wolfgang, Leipzig, 1912.