ASNO, FIESTA DEL

Fiesta del asno es el nombre de un entretenimiento popular que la Iglesia instituyó en la Edad Media en varias ciudades de Francia.

El propósito, como en las representaciones de milagros, misterios, moralidades y muchos puntos menores del ritual, era imprimir las historias de la Biblia en la mente de los ignorantes y dar instrucción religiosa general. En Rouen se escenificaba un drama en Navidad, en el que Moisés, Aarón, Juan el Bautista junto a Simeón, Nabucodonosor, Virgilio y la Sibila aparecían con indumentarias apropiadas anunciando la venida de un redentor. La historia de Balaam era una de las escenificadas y el asno hablaba gracias a un sacerdote escondido entre las patas. En Beauvais una joven con un niño en sus brazos y montada en un asno era llevada en procesión por las calles el 14 de enero, en conmemoración de la huida a Egipto. Luego se decía misa, durante la cual el rebuzno del asno sustituía a ciertos responsos usuales. Hubo una fiesta similar en Sens y en Madrid se celebraba una fiesta del asno el 17 de enero, recitándose la historia de Balaam. En el siglo XV esas fiestas fueron prohibidas por los abusos y escándalos. En ese tiempo se introdujo en las iglesias el asno figurado naturalmente en las procesiones del domingo de Ramos y un cuadro de un asno. Lutero solicitó, en su escrito A la clerecía en Augsburgo, que cesara la costumbre del asno de palmas, esto es, llevar un asno de madera con una imagen de Cristo en procesión en conmemoración de su entrada en Jerusalén.