COLIRIDIANAS

Coliridianas es el nombre de un grupo de mujeres mencionado por Epifanio (Hær., lxxviii-lxxix), que vinieron de Tracia a Arabia y parecen haber defendido una peculiar forma de adoración a la Virgen María, al ofrecerle, en días señalados, una torta u hogaza (griego kollyris). Leoncio de Bizancio alude a esta práctica (Contra Nestor et Eutych., iii, vi, P. G., tomo lxxxvi, col. 1364). En el siglo VIII Juan de Damasco menciona aún a las coliridianas, aunque simplemente se contenta con resumir el relato de Epifanio. Aunque no faltan analogías históricas y religiosas a esta costumbre, sin embargo se quedan cortas para explicar el hecho. Según Y, dijeron las mujeres, cuando nosotras quemábamos sacrificios a la reina del cielo y le derramábamos libaciones, ¿acaso sin saberlo nuestros maridos le hacíamos tortas en su imagen y le derramábamos libaciones?[…]Jeremías 44:19 las mujeres judías en Egipto preparaban tortas para la reina del cielo. La pastelería ceremonial también fue una característica de los ritos tesmofóricos de Atenas (comp. Mommsen, Paste der Stadt Athen im Altertum, Leipzig, 1898). También es posible que hubiera algún malentendido con una costumbre de Navidad (comp. Möller, Kirchengeschichte, i. 535, Friburgo, 1889). De hecho, hasta este día en la actual Grecia la palabra kolloura se usa para una clase de pastel y en ciertas islas jónicas tal kolloura se consagra y consume en la víspera de Navidad en el círculo familiar, con toda clase de ceremonias (comp. B. Schmidt, Das Volkslehen der Neugriechen und das hellenische Altertum, i. 62 y sig., Leipzig, 1871).