CONDIGNIDAD Y CONGRUIDAD

Condignidad y congruidad o meritum de condigno y meritum de congruo son los términos usados por los escolásticos tras Tomás de Aquino en sus intentos de reducir las doctrinas de la gracia a un armonioso sistema. En términos generales meritum quiere decir una obra sobrenatural digna de recompensa. Si la obra fuera tal que la recompensa se debe ex justitia o en virtud de la promesa divina, es llamada de condigno, siendo condición especial que el receptor esté en estado de gracia. Sin embargo, si no está todavía justificado y realiza bajo la influencia de la gracia actual ciertas buenas obras que conducen a la justificación, tales son reconocidas como mérito solo en sentido imperfecto, meritum de congruo. La doctrina católica del mérito se basa en textos del Nuevo Testamento (He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe.[…]2 Timoteo 4:7; 24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero sólo uno obtiene el premio? Corred de tal modo que ganéis. 25 Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pe[…]1 Corintios 9:24-26; Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros.[…]Mateo 5:12, etc.) que presentan la vida eterna como una recompensa, pues aunque es un don de la gracia divina, Dios ha querido darles el carácter de recompensa. Los protestantes generalmente niegan la existencia de mérito, pero la controversia no es tanto sobre principios sino sobre definición de términos.