MEDIADOR

Mediador es el nombre aplicado a Jesucristo en virtud de su obra intermediaria entre Dios y el mundo y el hombre y Dios. El Nuevo Testamento presenta a Cristo como mediador en dos aspectos: el cósmico y el redentor. Los principales pasajes sobre la mediación cósmica o universal son sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas y nosotros somos para El; y un Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por medio del cual existimos nosotros.[…]1 Corintios 8:6; 15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido crea[…]Colosenses 1:15-17; 2 en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por medio de quien hizo también el universo. 3 El es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su naturaleza, y sostiene todas las cosas por[…]Hebreos 1:2-3; 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4 En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. […]Juan 1:3-4. En cuanto imagen o Logos de Dios el Hijo es el único mediador de la actividad creativa divina. Se afirma su preexistencia eterna. Por él el universo es una unidad consistente y progresivamente realiza el propósito divino. En él se halla la explicación racional y objetivo final de todas las cosas. Este tipo de pensamiento tiene su trasfondo judío y también griego. En la doctrina judía de los ángeles, de la sabiduría (1 ¿No clama la sabiduría, y levanta su voz la prudencia? 2 En la cima de las alturas, junto al camino, donde cruzan las sendas, se coloca; 3 junto a las puertas, a la salida de la ciudad, en el umbral de las puertas, da voces: 4 Oh hombres, a vosotro[…]Proverbios 8) y del Espíritu de Dios, es familiar la idea de agencias mediadoras entre Dios y el mundo. El pensamiento griego representó el logos platónico-estoico tanto como razón inmanente como voluntad expresada. Josefo considera que la ley fue dada por medio de ángeles (Ant., XV, v. 3), una idea repetida en vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles y sin embargo no la guardasteis.[…]Hechos 7:53; Entonces, ¿para qué fue dada la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniera la descendencia a la cual había sido hecha la promesa, ley que fue promulgada mediante ángeles por mano de un mediador.[…]Gálatas 3:19 y Porque si la palabra hablada por medio de ángeles resultó ser inmutable, y toda transgresión y desobediencia recibió una justa retribución,[…]Hebreos 2:2; Filón recoge la líneas judía y griega en su doctrina del Logos, siendo el mediador entre el Dios inmortal y la humanidad pecaminosa. La enseñanza del Nuevo Testamento culmina en la única mediación del Cristo eterno.

El otro aspecto de la mediación, el redentor, está más plenamente contenido en el Nuevo Testamento (27 Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. 28 Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré[…]Mateo 11:27-28; Porque cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre también se avergonzará de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.[…]Marcos 8:38; 11 Pero cuando la gente se dio cuenta de esto, le siguió; y Jesús, recibiéndolos, les hablaba del reino de Dios, y sanaba a los que tenían necesidad de ser curados. 12 El día comenzaba a declinar, y acercándose los doce, le dijeron: Despide a la mult[…]Lucas 9:11-27; Juan, passim; porque El ha establecido un día en el cual juzgará al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres al resucitarle de entre los muertos.[…]Hechos 17:31; 10 con miras a una buena administración en el cumplimiento de los tiempos, es decir, de reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra. En El 11 también hemos obtenido herencia, habiendo sido pred[…]Efesios 1:10-21; y por medio de El reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de El, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos.[…]Colosenses 1:20; 5 Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre, 6 quien se dio a sí mismo en rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo. […]1 Timoteo 2:5-6; 1 Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. 2 El mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo ent[…]1 Juan 2:1-2), La mediación antes de la existencia terrenal de Cristo se afirma en y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de una roca espiritual que los seguía; y la roca era Cristo.[…]1 Corintios 10:4; procurando saber qué persona o tiempo indicaba el Espíritu de Cristo dentro de ellos, al predecir los sufrimientos de Cristo y las glorias que seguirían.[…]1 Pedro 1:11 y 11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre, […]Juan 1:11-12. Para Pablo la mediación consiste en los sufrimientos y muerte vicaria de Jesús por el pecado, continuando tras la muerte en su intercesión (¿Quién es el que condena? Cristo Jesús es el que murió, sí, más aún, el que resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.[…]Romanos 8:34) y el don del Espíritu Santo (8 y los que están en la carne no pueden agradar a Dios. 9 Sin embargo, vosotros no estáis en la carne sino en el Espíritu, si en verdad el Espíritu de Dios habita en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de El. 10 Y si[…]Romanos 8:8-11) y en diversas actividades salvadoras hasta su regreso en juicio, la destrucción del último enemigo y la glorificación de los santos (16 Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. 17 Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntament[…]1 Tesalonicenses 4:16-17; 24 entonces vendrá el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, después que haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder. 25 Pues El debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 Y el último enemigo que será[…]1 Corintios 15:24-28,50-57; 20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, 21 el cual transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio de[…]Filipenses 3:20-21). La mediación de Cristo es el tema especial de la epístola a los Hebreos. Quedó cualificado para esa tarea por las experiencias de su vida terrenal. Es superior a los ángeles, Moisés y a los sacerdotes. Lo último se evidencia porque no fue nombrado por hombres sino por Dios y porque ofreció no un sacrifico externo sino a sí mismo por el Espíritu eterno, cuyo efecto es espiritual y permanente. Él ha abierto a los hombres el mundo celestial, donde como sacerdote-rey continúa su mediación del nuevo pacto.

En sucesivos periodos de la Iglesia la doctrina cristiana de la mediación refleja la cambiante doctrina de Dios y el hombre, habiendo sido identificada en parte con las diversas teorías de la expiación. Por los Padres de la Iglesia, Cristo es designado mediador, ya que reconcilia a Dios y al hombre, al unir en su propia naturaleza lo divino y lo humano que había quedado mutuamente separado por el pecado (Cirilo de Alejandría, Dial. i, "Sobre la Trinidad"; Teofilacto sobre 1 ¡Oh, gálatas insensatos! ¿Quién os ha fascinado a vosotros, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado? 2 Esto es lo único que quiero averiguar de vosotros: ¿recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír[…]Gálatas 3; Crisóstomo, Séptima Homilía sobre 1 Timoteo). Desde Gerhard, que siguió la senda de muchos Padres (comp. Eusebio, Hist. eccl., I, iii), Tomás de Aquino y Calvino la mediación de Cristo se ha dividido en tres aspectos: (1) El profético, durante su vida terrenal Cristo reveló el propósito redentor de Dios. (el sacerdotal, al realizar las funciones de satisfacción e intercesión. Él satisfizo la justicia de Dios por su obediencia activa y pasiva en su vida y en su muerte, a la que la dignidad de su persona y la intensidad de sus sufrimientos dieron valor infinito. En su exaltación continúa su obra sacerdotal mediante su intercesión por los redimidos. La mediación de Cristo fue considerada por los luteranos meritoria y relacionada con todos los hombres; para los reformados es instrumental y limitada a los elegidos. (3) El oficio regio de Cristo, escondido durante su vida terrenal, lo asumió en su exaltación; como rey mantiene y gobierna (a) todas las criaturas (regnum potetentiæ), (b) a los creyentes en la tierra (regnum gratiæ) y (c) a la iglesia triunfante en el cielo (regnum gloriæ).