Historia
SALVACIÓN

Peterskirche, Heidelberg. Fotografía de Wenceslao Calvo
En el Antiguo Testamento las profecías de la salvación de Israel, que ha de ser efectuada por la obra salvadora de Dios, se convierten en la expresión exhaustiva de la esperanza para el futuro y el contenido de la actividad mesiánica. Significa originalmente liberación de opresión hostil y obtención de paz y bienestar duradero, pero esos actos externos de salvación por parte de Dios están condicionados por la actitud religiosa y moral del pueblo (Volveos a mí y sed salvos, todos los términos de la tierra; porque yo soy Dios, y no hay ningún otro.[…]Isaías 45:22; 59:20). Por lo tanto la salvación puede ser realizada plenamente sólo por un orden religioso y moral ideal de vida mediante la remisión de la culpa (Ningún habitante dirá: Estoy enfermo; al pueblo que allí habita, le será perdonada su iniquidad.[…]Isaías 33:24; 43:25) y la renovación moral (porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días--declara el SEÑOR--. Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.[…]Jeremías 31:33 y sig.). La espiritualización de la bendición de la salvación queda completada en el Nuevo Testamento, donde la salvación denota ese perdón de pecados que es efectuado por la actividad redentora de Cristo, salva del juicio e introduce al reino de Dios (para dar a su pueblo el conocimiento de la salvación por el perdón de sus pecados,[…]Lucas 1:77). La base de la salvación es el amor de Dios (Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.[…]Romanos 5:8 y sig.). El medio por el que Dios efectúa la salvación individual es el evangelio de Cristo (Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree; del judío primeramente y también del griego.[…]Romanos 1:16; Porque ya que en la sabiduría de Dios el mundo no conoció a Dios por medio de su propia sabiduría, agradó a Dios, mediante la necedad de la predicación, salvar a los que creen.[…]1 Corintios 1:21). La condición de la recepción es la fe (que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo;[…]Romanos 10:9; Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna.[…]Juan 3:16).
En el lenguaje dogmático el término salus no quedó estrictamente definido. Los antiguos teólogos protestantes lo usaron para expresar el resultado total de la actividad de Cristo en el sentido de la redención, pero también para la participación del individuo en la redención. Una vez que los Loci theologici se hicieron lugar para ordenamiento lógico del material dogmático, la doctrina de la salvación (soteriología) se convirtió en una parte independiente del sistema de doctrina cristiana.