SUEVOS EN ESPAÑA, LOS

Suevos es una rama de los pueblos germanos que se trasladaron del Rin durante la migración de las naciones.

Más inconstantes que otros pueblos migratorios los suevos profesaron seis cambios de religión en su historia: (1) En el periodo pagano (409-448 o 449), bajo los reyes Hermerico y Rechila, entraron en conflicto con la Iglesia de Roma, pero aunque saquearon la propiedad fueron indiferentes a la religión de sus súbditos. La organización de la Iglesia quedó intacta en Galicia, núcleo del reino suevo. (2) Durante el primer periodo católico (448 o 449-c. 464) fueron introducidos en la Iglesia bajo el rey Rechiar, permaneciendo católicos hasta 463 o 464. Sin embargo, muchos se adhirieron a su primitivo paganismo. Rechiar, quien, a pesar de su ortodoxia, se casó con la hija del rey visigodo arriano Teodorico I, sobrepasó a sus predecesores en el gusto por el saqueo. Fue derrotado y hecho cautivo en Astorga (456) por el rey visigodo Teodorico II. (3) El primer periodo arriano (c. 464-c. 550) aconteció cuando Remismundo restauró su disperso reino y se casó con una mujer visigoda, tal vez pariente de Teodorico, para establecer relaciones amistosas con su poderoso vecino. Se pasó al arrianismo y, con la ayuda del renegado Ajax, arrastró a la mayoría de su pueblo. Bajo Eurico (466-485) los suevos perdieron todas sus posesiones en el sudeste de la península Ibérica, siendo confinados a Galicia, continuando durante este periodo oscuro y poco conocido la organización diocesana. En Braga se halló una inscripción que apoya esta afirmación, en la que se narra que una monja llamada Marispalla dedicó una iglesia bajo el rey Veremundo, lo que implicaba libertad de culto para los católicos y por la carta del papa Vigilio del año 538 al obispo residente Profuturo de Braga, se muestra que el régimen arriano no interfirió en la organización católica; que la libre relación con Roma le era permitida al episcopado católico; que el clero católico tenía mano libre para combatir todas las herejías, tanto el priscilianismo como el arrianismo y que el arrianismo se retuvo de hacer propaganda por pacífica persuasión no menos que el catolicismo. (4) El segundo periodo católico continuó desde c. 550 al colapso del reino en 585. Hacia mediados del siglo VI los reyes arrianos fueron reemplazados por príncipes católicos. Reyes católicos celosos como Teodomiro (559 o 560-570) y Miro (570-583) lograron la recuperación de la gran mayoría del pueblo, ayudados por el panoniano Martín († 580), abad de Dumium y posterior metropolitano de Braga, quien fue conocido como 'apóstol de Galicia'.

Se discute si la reacción vino bajo Carrarico (550-559) o Teodomiro (559 o 560-570). Miro fue vencido (583) por Leovigildo, el último rey visigodo arriano, y hecho vasallo. Leovigildo tomó ventaja de las luchas por el trono que estallaron tras la muerte de Miro para incorporar el reino de los suevos a su reino como la provincia de Galicia. (5) y (6) fueron el segundo periodo arriano (585-586) y tercero católico (587 y 589). Tras su absorción, Leovigildo, desando atraer a los suevos a su arrianismo moderado, sin usar medidas de fuerza, designó obispos duplicados arrianos a ciertas diócesis, principalmente Lugo, Oporto, Tuy y Viseu. Muchos suevos adoptaron el arrianismo para agradar a su nuevo gobernante. Un poco más tarde se mostraron igualmente receptivos a la opuesta política religiosa de Recaredo (586-601), haciéndose católicos al mandato de su 'Constantino español'.