Historia

AHIMAAS

Ahimaas, אֲחִימַע ַץ, 'hermano de ira'.
(1) Padre de la esposa de Saúl, Ahinoam ().
(2) Hijo de Sadoc, sacerdote en el reinado de David. Cuando David huyó de Jerusalén debido a la rebelión de Absalón, Sadoc y Abiatar, acompañados de sus hijos Ahimaas y Jonatán y los levitas, llevaron el arca de Dios, con la intención de acompañar al rey, pero por orden suya regresaron a la ciudad, como hizo igualmente Husai arquita. Luego se dipuso que Husai fingiera ser amigo de Absalón, debiendo decirle a Sadoc y Abiatar cualquier dato que pudiera obtener en el palacio. Ellos, por su parte, enviarían la información a través de Ahimaas y Jonatán (). Jonatán y Ahimaas se quedaron fuera de las murallas de la ciudad en En-Rogel, en el camino hacia hacia el llano (). Pronto llegó un mensaje de Sadoc y Abiatar a través de la sirvienta diciendo que Ahitofel había aconsejado un inmediato ataque contra David y sus seguidores, y que, consecuentemente, el rey debía cruzar el Jordán sin el menor retraso. Se fueron a llevar el recado, pero no sin sospecha, pues un muchacho vio a la doncella hablar con ellos y verlos inmediatamente salir corriendo, lo que le dijo a Absalón, quien ordenó la persecución. Entre tanto, sin embargo, habían llegado tan lejos como Bahurim, el mismo lugar donde Simei maldijo a David (), a la casa de un fiel partidario de David. Aquí la mujer de la casa los escondió discretamente en un pozo en el patio y lo cubrió con grano trillado. Los siervos de Absalón los buscaron en vano y tan pronto como se fueron y regresaron a Jerusalén, Ahimaas y Jonatán llegaron adonde David y le contaron el consejo de Ahitofel, por lo que David con toda su compañía cruzó el Jordán esa misma noche. Ahitofel, previendo el fracaso de su plan, por la insensata demora en ejecutarlo, se fue a su casa y se ahorcó. Este destacado servicio de Ahimaas prestado a David, con peligro de su vida, debe haberlo congraciado con el rey. Hay una prueba de lo mucho que lo estimaba, así como un testimonio honorable de su carácter, en el dicho de David registrado en . Pues cuando el vigilante anunció el acercamiento de un mensajero, y agregó, que su carrera era como el correr de Ahimaas, hijo de Sadoc, el rey dijo: 'Ese es hombre de bien y viene con buenas nuevas.'

La misma escena proporciona un muy curioso caso de las costumbres de los tiempos, y un singular ejemplo de la prudencia oriental o judía en Ahimaas. Porque sabemos, primero, que Ahimaas era un corredor, y muy rápido, lo que difícilmente se habría esperado del hijo del sumo sacerdote. Pero Ahimaas era naturalmente rápido y por eso se hizo famoso por su carrera (2 Samuel 8:27). También se afirma de Asael, hermano de Joab, que 'era ligero de pies como una gacela del campo' (Estaban allí los tres hijos de Sarvia: Joab, Abisai y Asael. Y Asael era tan ligero de pies como una gacela del campo.[…]2 Samuel 2:18). Y que la velocidad no se consideró incompatible con la máxima dignidad y gravedad de carácter aparece de lo que leemos de Elías tisbita, que 'ciñó sus lomos y corrió delante Acab [que iba en su carro] hasta llegar a Jezreel' (Y la mano del SEÑOR estaba sobre Elías, el cual ciñó sus lomos y corrió delante de Acab hasta Jezreel.[…]1 Reyes 18:46). Los reyes de Israel tenían siervos que corrían para precederlos cuando iban en sus carros (Aconteció después de esto que Absalón se hizo de un carro y caballos, y de cincuenta hombres que corrieran delante de él.[…]2 Samuel 15:1; Entretanto Adonías, hijo de Haguit, se ensalzaba diciendo: Yo seré rey. Y preparó para sí carros y hombres de a caballo y cincuenta hombres que corrieran delante de él.[…]1 Reyes 1:5), y sus guardias fueron llamados corredores. Parece por 6 Y los correos fueron por todo Israel y Judá con cartas de mano del rey y de sus príncipes, conforme al mandamiento del rey, diciendo: Hijos de Israel, volveos al SEÑOR, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, para que El se vuelva a aquellos de voso[…]2 Crónicas 30:6,10, que en el reinado de Ezequías hubo correos. Se le da el mismo nombre a los enviados persas en 13 Y se enviaron cartas por medio de los correos a todas las provincias del rey para destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un solo día, el día trece del mes doce, que es el mes de Adar, y sus posesio[…]Ester 3:13,15; 8:14. En cuanto a la prudencia de Ahimaas, se lee que cuando Absalón fue asesinado por Joab y sus escuderos, Ahimaas apremió a Joab para ser mensajero de las nuevas a David. El político Joab, conociendo bien la simpatía del rey por Absalón, y que la noticia de su muerte sería cualquier cosa menos buenas noticias para él, y, aparentemente, teniendo un sentimiento amistoso hacia Ahimaas, no permitió que fuera el portador de tales noticias, sino que empleó a un etíope en su lugar. Pero después de que éste comenzara a correr, Ahimaas pidió a Joab que le permitiera correr también. Tomando un camino más corto o más fácil por la llanura, logró correr más rápido que el etíope y llegar primero, informando al rey de la buena noticia de la victoria, pero ocultando su conocimiento de la muerte de Absalón, y dejando al etíope la tarea de anunciarla. Tuvo así el mérito de traer la buenas nuevas sin empañarlas con el desastre de la muerte del hijo del rey. Esto es lo último que se sabe de Ahimaas, pues el Ahimaas de Ahimaas en Neftalí (también se casó con Basemat, hija de Salomón);[…]1 Reyes 4:15, que fue capitán de Salomón en Neftalí, era una persona diferente. No hay evidencia, más allá de la afirmación de Josefo, de que siempre ocupó el oficio de sumo sacerdote; y Josefo pudo haber concluido que lo hizo, simplemente porque, en la genealogía de los sumos sacerdotes (8 Ahitob engendró a Sadoc y Sadoc engendró a Ahimaas, 9 Ahimaas engendró a Azarías y Azarías engendró a Johanán, […]1 Crónicas 6:8,9), está entre Sadoc y Azarías. A juzgar solo por Y estos eran sus oficiales: Azarías, hijo de Sadoc, era el sacerdote;[…]1 Reyes 4:2, en comparación con Johanán engendró a Azarías (éste fue el que sirvió como sacerdote en la casa que Salomón había edificado en Jerusalén),[…]1 Crónicas 6:10, se puede concluir que Ahimaas murió antes que su padre Sadoc, y que éste fue sucedido por su nieto Azarías. La declaración de Josefo de que Sadoc fue el primer sumo sacerdote del templo de Salomón, en vista de que el templo no estuvo terminado hasta el undécimo año de su reinado, es muy improbable. La declaración del Seder Olam, que convierte a Ahimaas en sumo sacerdote en el reinado de Roboam, lo es aún más. Es más seguro, por lo tanto, seguir las indicaciones de la narrativa de las Escrituras, aunque algo sea difícil conciliar los pasajes de Benaía, hijo de Joiada, estaba sobre el ejército; y Sadoc y Abiatar eran sacerdotes;[…]1 Reyes 4:4 y 9 Ahimaas engendró a Azarías y Azarías engendró a Johanán, 10 Johanán engendró a Azarías (éste fue el que sirvió como sacerdote en la casa que Salomón había edificado en Jerusalén), […]1 Crónicas 6:9,10, y concluir que Ahimaas murió antes de obtener el sumo sacerdocio, dejando como heredero a su hijo Azarías.
(3) Oficial de Salomón en Neftalí, encargado de proporcionar provisiones para el rey y su casa durante un mes al año. Probablemente era de la tribu de Neftalí, y yerno del rey, habiéndose casado con su hija Basemat (7 Salomón tenía doce oficiales sobre todo Israel, los cuales abastecían al rey y a su casa. Cada uno tenía que hacerlo un mes en el año. 15 Ahimaas en Neftalí (también se casó con Basemat, hija de Salomón); […]1 Reyes 4:7,15).

Bibliografía:
Lord Arthur Charles Hervey, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.