Historia
ALIANZA
Después de la división del reino, las alianzas fueron de tipo ofensivo y defensivo. Tuvieron su origen en parte en las disputas internas de los reinos de Judá e Israel, y en parte por la posición que estos países mantenían en relación con Egipto por un lado, y las grandes monarquías orientales de Asiria y Babilonia, por el otro. Dada la escasez de registros históricos, es probable que la clave de muchos de los sucesos que ocurrieron se encontrara en las alianzas y contra-alianzas formadas entre estos pueblos, de las que no se hace mención. Por ejemplo, la invasión de Sisac en el reinado de Roboam fue probablemente el resultado de una alianza hecha con Jeroboam, quien anteriormente había encontrado asilo en Egipto (Y cuando lo oyó Jeroboam, hijo de Nabat, viviendo en Egipto (porque todavía estaba en Egipto, adonde había huido de la presencia del rey Salomón),[…]1 Reyes 12:2; 14:25). Cada uno de estos monarcas buscó una relación con el vecino reino de Siria, pues ese flanco de Israel era particularmente atacable (Haya alianza entre tú y yo, como hubo entre mi padre y tu padre. He aquí, te he enviado un presente de plata y de oro; ve, rompe tu alianza con Baasa, rey de Israel, para que se aparte de mí.[…]1 Reyes 15:19); pero Asa finalmente logró la activa cooperación de Ben-adad contra Baasa (16 Y hubo guerra entre Asa y Baasa, rey de Israel, todos sus días. 17 Y Baasa, rey de Israel, subió contra Judá y fortificó Ramá para prevenir que nadie saliera o entrara en ayuda de Asa, rey de Judá. 18 Entonces Asa tomó toda la plata y el oro que h[…]1 Reyes 15:16-20). Otra política, inducida probablemente por el espíritu invasor de Siria, llevó a la formación de una alianza entre los dos reinos bajo Acab y Josafat, que se mantuvo hasta el final de la dinastía de Acab. Ocasionalmente se extendía a operaciones comerciales (Y se alió con él para hacer naves que fueran a Tarsis, y construyeron las naves en Ezión-geber.[…]2 Crónicas 20:36). La alianza cesó en el reino de Jehú, estallando la guerra poco después entre Amasías y Jeroboam II. Cada nación buscó ayuda extranjera, formándose una coalición entre Rezín, rey de Siria, y Peka, por un lado, y Acaz y Tiglat-pileser, rey de Asiria, por el otro (5 Entonces Rezín, rey de Aram, y Peka, hijo de Remalías, rey de Israel, subieron a Jerusalén para hacer guerra y sitiaron a Acaz; pero no lo podían vencer. 6 En aquel tiempo Rezín, rey de Aram, recuperó a Elat para Aram, y echó a los judíos de Elat c[…]2 Reyes 16:5-9). Por este medio se abría una oportunidad para el avance del poder asirio; y los reinos de Israel y Judá, ya que fueron atacados sucesivamente, buscaron la alianza de los egipcios, que estaban muy interesados en mantener la independencia de los judíos como barrera contra las invasiones del poder asirio. Por lo tanto, Oseas hizo un trato con So (Sabaco o Seveco), rebelándose contra Salmanasar (Pero el rey de Asiria descubrió una conspiración de Oseas, quien había enviado mensajeros a So, rey de Egipto, y no había pagado tributo al rey de Asiria como había hecho año tras año; por tanto el rey de Asiria lo detuvo y lo encadenó en la cárcel.[…]2 Reyes 17:4). Ezequías adoptó la misma política en oposición a Senaquerib (Los que descienden a Egipto sin consultarme, para refugiarse al amparo de Faraón, y buscar abrigo a la sombra de Egipto.[…]Isaías 30:2). En ningún caso fue la alianza productiva de mucho bien, pues los israelitas fueron abandonados por So. Parece probable que su sucesor Setos, que había ofendido a la casta militar, fuera incapaz de prestar ninguna ayuda a Ezequías; y fue solo cuando la independencia de Egipto mismo estaba amenazada, que los asirios fueron derrotados por las fuerzas conjuntas de Setos y Tirhaca, proporcionando un alivio temporal a Judá (9 Y les oyó decir acerca de Tirhaca, rey de Etiopía: He aquí, ha salido a pelear contra ti. Entonces envió de nuevo mensajeros a Ezequías, diciendo: 36 Senaquerib, rey de Asiria, partió y regresó a su tierra , y habitó en Nínive. […]2 Reyes 19:9,36; Heródoto, ii. 141). La débil condición de Egipto en el comienzo de la vigésima dinastía dejó a Judá completamente a expensas de los asirios, que, bajo Esarhadón, sometieron al país, y mediante una política conciliatoria consiguieron la adhesión de Manasés y sus sucesores de su lado contra Egipto (11 Por eso el SEÑOR hizo venir contra ellos a los jefes del ejército del rey de Asiria, que capturaron a Manasés con garfios, lo ataron con cadenas de bronce y lo llevaron a Babilonia. 12 Cuando estaba en angustia, imploró al SEÑOR su Dios, y se humi[…]2 Crónicas 33:11-13). Aparentemente fue como aliado de los asirios que Josías resistió el avance de Necao (Después de todo esto, cuando Josías había reparado el templo, Necao, rey de Egipto, subió para combatir en Carquemis junto al Eufrates, y Josías salió para enfrentarse a él.[…]2 Crónicas 35:20). Pero su derrota y la caída del imperio asirio de nuevo cambiaron la política de los judíos, que fueron hechos súbditos de Egipto. La primera expedición de Nabucodonosor contra Jerusalén fue contemporánea y probablemente consecuencia de la expedición de Necao contra los babilonios (En los días de Joacim subió Nabucodonosor, rey de Babilonia, y Joacim fue su siervo por tres años; después se levantó y se rebeló contra él.[…]2 Reyes 24:1; A Egipto, acerca del ejército de Faraón Necao, rey de Egipto, que estaba junto al río Eufrates en Carquemis, al cual derrotó Nabucodonosor, rey de Babilonia, en el año cuarto de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá:[…]Jeremías 46:2); y finalmente, la rebelión de Sedequías fue acompañado por una renovación de la alianza con Egipto ("Pero se ha rebelado contra él enviando embajadores a Egipto para que le den caballos y muchas tropas. ¿Tendrá éxito? ¿Escapará el que hace tales cosas? ¿Puede romper el pacto y escapar?[…]Ezequiel 17:15). Un alivio temporal parece que se logró por el avance de Hofra (Y sucedió que cuando el ejército de los caldeos levantó el sitio de Jerusalén por causa del ejército de Faraón,[…]Jeremías 37:11), pero no sirvió para impedir la extinción de la independencia judía.
Con la restauración de la independencia, Judas Macabeo procuró una alianza con los romanos, que estaban ganando entonces ascendencia en el Este, como contraposición al vecino estado de Siria (1 Macabeos 8; Josefo, Ant. xii. 10, § 0). Esta alianza fue renovada por Jonatán (1 Macabeos 12:1; Ant. xiii. 5, § 8), y por Simón (1 Macabeos 15:17; Ant. xiii. 7, § 3). En la última ocasión la independencia de los judíos fue reconocida y formalmente notificada a las naciones vecinas el año 140 a. C. (1 Macabeos 15:22,23). Tratados de carácter amistoso se concluyeron en el mismo período con los lacedemonios bajo la impresión de que venían de un tronco común (1 Macabeos 12:2; 14:20; Ant. xii. 4, § 10, xiii. 5, § 8). La alianza romana fue de nuevo renovada por Hircano el 128 a. C. (Ant. xiii. 9, § 2), después de su derrota por Antíoco Sidetes, y las pérdidas que había sufrido fueron reparadas. Pero la alianza, en última instancia, resultó ser fatal para la independencia de los judíos. Al ser referidas las pretensiones rivales de Hircano y Aristóbulo a Pompeyo, 63 a. C., éste se aprovechó de la oportunidad para poner al país bajo tributo (Ant. xiv. 4, § 4). Finalmente, Herodes fue elevado a la soberanía por el senado romano, actuando bajo el consejo de Marco Antonio (Ant. xiv. 14, § 5).
La formación de una alianza se celebraba con varios ritos religiosos. Una víctima era inmolada y dividida en dos partes, entre las cuales las partes contratantes pasaban, lo que implicaba imprecaciones de una similar destrucción sobre el que rompiera los términos de la alianza (El le trajo todos éstos y los partió por la mitad, y puso cada mitad enfrente de la otra; mas no partió las aves.[…]Génesis 15:10; cf. Livio, i. 24); de ahí la expresión 'cortar el pacto', es decir hacer un tratado; de ahí también el uso del término imprecación para un pacto. Que esta costumbre se mantuvo hasta un periodo tardío se desprende de 18 "Y entregaré a los hombres que han transgredido mi pacto, que no han cumplido las palabras del pacto que hicieron delante de mí, cuando cortaron en dos el becerro y pasaron entre los pedazos, 19 a los oficiales de Judá, a los oficiales de Jerusalé[…]Jeremías 34:18-20. Generalmente hablando, el juramento solo se menciona en la celebración de alianzas, ya sea entre naciones (Josué hizo paz con ellos y celebró pacto con ellos para conservarles la vida; también los jefes de la congregación se lo juraron.[…]Josué 9:15) o individuos (Y ellos respondieron: Vemos claramente que el SEÑOR ha estado contigo, así es que dijimos: "Haya ahora un juramento entre nosotros, entre tú y nosotros, y hagamos un pacto contigo,[…]Génesis 26:28; 31:53; Y Jonatán hizo jurar a David otra vez a causa de su amor por él, pues le amaba como a sí mismo.[…]1 Samuel 20:17; Pero en el séptimo año Joiada mandó a buscar e hizo venir a los capitanes de centenas de los cariteos y de la guardia, y los hizo venir a él en la casa del SEÑOR. Entonces hizo un pacto con ellos en la casa del SEÑOR y los puso bajo juramento, y les […]2 Reyes 11:4). El suceso se celebraba con una fiesta (Mas El no extendió su mano contra los príncipes de los hijos de Israel; y ellos vieron a Dios y comieron y bebieron.[…]Éxodo 24:11; 12 Entonces Abner envió mensajeros a David de su parte, diciendo: ¿De quién es la tierra? Y que dijeran también: Haz tu pacto conmigo, y he aquí, mi mano será contigo para traer a ti a todo Israel. 20 Llegó Abner adonde estaba David, en Hebrón, y con[…]2 Samuel 3:12,20). La sal, como símbolo de fidelidad, se utilizaba en estas ocasiones; se aplicaba a los sacrificios ("Además, toda ofrenda de cereal tuya sazonarás con sal, para que la sal del pacto de tu Dios no falte de tu ofrenda de cereal; con todas tus ofrendas ofrecerás sal.[…]Levítico 2:13) y probablemente, como entre los árabes, en agasajos hospitalarios; de ahí la expresión 'pacto de sal' (Todas las ofrendas de lo que es santo, que los hijos de Israel ofrezcan al SEÑOR, las he dado a ti, a tus hijos y a tus hijas contigo, como porción perpetua; es un pacto permanente delante del SEÑOR para ti y para tu descendencia contigo.[…]Números 18:19; ¿No sabéis que el SEÑOR, Dios de Israel, dio a David el reino sobre Israel para siempre, a él y a sus hijos con pacto de sal?[…]2 Crónicas 13:5). Ocasionalmente un pilar o un montón de piedras se erigía como señal de la alianza (Testigo sea este montón y testigo sea el pilar de que yo no pasaré de este montón hacia ti y tú no pasarás de este montón y de este pilar hacia mí, para hacer daño.[…]Génesis 31:52). Regalos eran también enviados por la parte que solicitaba la alianza (Entonces Asa tomó toda la plata y el oro que había quedado en los tesoros de la casa del SEÑOR y en los tesoros de la casa del rey, y los entregó en manos de sus siervos. Y el rey Asa los envió a Ben-adad, hijo de Tabrimón, hijo de Hezión, rey de Ara[…]1 Reyes 15:18; Profecía sobre las bestias del Neguev. Por tierra de tribulación y angustia, de donde vienen la leona y el león, la víbora y la serpiente voladora, llevan sus riquezas sobre lomos de pollinos y sus tesoros sobre gibas de camellos, a un pueblo que no […]Isaías 30:6). La fidelidad de los judíos a sus compromisos es conspicua en todos los períodos de su historia (Los hijos de Israel no los mataron porque los jefes de la congregación les habían jurado por el SEÑOR, Dios de Israel. Y toda la congregación murmuraba contra los jefes.[…]Josué 9:18), y cualquier ruptura del pacto fue visitada con muy severos castigos (En los días de David hubo hambre por tres años consecutivos, y David buscó la presencia del SEÑOR. Y el SEÑOR dijo: Es por causa de Saúl y de su casa sangrienta, porque él dio muerte a los gabaonitas.[…]2 Samuel 21:1; "Vivo yo"--declara el Señor DIOS--"que ciertamente en la tierra del rey que lo puso en el trono, cuyo juramento despreció y cuyo pacto rompió, allí, en medio de Babilonia, morirá.[…]Ezequiel 17:16).
Bibliografía:
William Latham Bevan, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.