Historia
ANDRÓNICO
Andrónico, Ἀνδρόνικος, 'varón de victoria'.
(1) Oficial dejado como virrey (2 Macabeos 4:31) en Antioquía por Antíoco Epífanes durante su ausencia (171 a. C.). Menelao se aprovechó de la oportunidad para conseguir sus buenos oficios ofreciéndole algunos vasos de oro que había tomado del templo. Cuando Onías III quedó convencido de que el sacrilegio había sido cometido, reprendió duramente a Menelao por el crimen, habiendo tomado previamente refugio en el santuario de Apolo y Artemis en Dafne. Por instigación de Menelao, Andrónico indujo a Onías a salir del santuario e inmediatamente lo mató en la prisión (2 Macabeos 4:34?). Este asesinato provocó la indignación general y al regreso de Antíoco, Andrónico fue públicamente degradado y ejecutado (2 Macabeos 4:30-38). Josefo sitúa la muerte de Onías antes del sumo sacerdote Jasón (Ant. xii. 5, 1,) y omite toda mención de Andrónico; pero no es suficiente razón para dudar de la veracidad de la narración, como ha hecho Wernsdorf (De fide libr. Macc. páginas 90 s.)
(2) Otro oficial de Antíoco Epífanes que fue dejado por él en Gerizim (2 Macabeos 5:23), probablemente para ocupar el templo. Como el nombre era común, parece irrazonable identificar a este general con el anterior, y así introducir una contradicción en la historia (Wernsdorf, l. c.; Ewald, Gesch. d. Volkes Isr. iv, 335 n.
Cristiano en Roma, saludado por Pablo (Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y compañeros de prisión, que se destacan entre los apóstoles y quienes también vinieron a Cristo antes que yo.[…]Romanos 16:7) junto con Junias. A los dos llama sus parientes y compañeros de prisiones, notables entre los apóstoles, usando ese término probablemente en el sentido más amplio; y describiéndolos convertidos a Cristo antes que él mismo. Según Hipólito fue obispo de Panonia; según Doroteo, de España.
(1) Oficial dejado como virrey (2 Macabeos 4:31) en Antioquía por Antíoco Epífanes durante su ausencia (171 a. C.). Menelao se aprovechó de la oportunidad para conseguir sus buenos oficios ofreciéndole algunos vasos de oro que había tomado del templo. Cuando Onías III quedó convencido de que el sacrilegio había sido cometido, reprendió duramente a Menelao por el crimen, habiendo tomado previamente refugio en el santuario de Apolo y Artemis en Dafne. Por instigación de Menelao, Andrónico indujo a Onías a salir del santuario e inmediatamente lo mató en la prisión (2 Macabeos 4:34?). Este asesinato provocó la indignación general y al regreso de Antíoco, Andrónico fue públicamente degradado y ejecutado (2 Macabeos 4:30-38). Josefo sitúa la muerte de Onías antes del sumo sacerdote Jasón (Ant. xii. 5, 1,) y omite toda mención de Andrónico; pero no es suficiente razón para dudar de la veracidad de la narración, como ha hecho Wernsdorf (De fide libr. Macc. páginas 90 s.)
(2) Otro oficial de Antíoco Epífanes que fue dejado por él en Gerizim (2 Macabeos 5:23), probablemente para ocupar el templo. Como el nombre era común, parece irrazonable identificar a este general con el anterior, y así introducir una contradicción en la historia (Wernsdorf, l. c.; Ewald, Gesch. d. Volkes Isr. iv, 335 n.
Cristiano en Roma, saludado por Pablo (Saludad a Andrónico y a Junias, mis parientes y compañeros de prisión, que se destacan entre los apóstoles y quienes también vinieron a Cristo antes que yo.[…]Romanos 16:7) junto con Junias. A los dos llama sus parientes y compañeros de prisiones, notables entre los apóstoles, usando ese término probablemente en el sentido más amplio; y describiéndolos convertidos a Cristo antes que él mismo. Según Hipólito fue obispo de Panonia; según Doroteo, de España.
Bibliografía:
Henry Alford, Brooke Foss Westcott, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.