Historia

AQUILA

Aquila, Ἀκύλας, judío a quien Pablo encontró en Corinto a su llegada de Atenas (). Es descrito como natural del Ponto, lo que coincide con el hecho de que se halla más de un Poncio Aquila en la gens Poncio en Roma en los días de la República (ver Cicerón, ad Fam. x. 33; Suetonio, Caes. 78), lo que ha dado lugar a pensar que pudo haber sido un liberto de un Poncio Aquila, y que ser pontiano de nacimiento fue meramente una deducción de su nombre. Pero además de que se trata de un punto del que Lucas podría difícilmente ser ignorante, Aquila, el traductor del Antiguo Testamento al griego, también era nativo del Ponto. En el momento en que Pablo conoció a Aquila en Corinto, había huido, con su esposa Priscila, de Roma, a consecuencia de una orden de Claudio mandando a todos los judíos salir de Roma (Suetonio, Claud. 25 'Judaeos impulsore Chresto assidue tumultuantes Roma expulit'). Se unió a Pablo, trabajando en su oficio común de hacer tiendas. Al salir el apóstol de Corinto, un año y seis meses después, Priscila y Aquila le acompañaron a Efeso en su camino a Siria. Allí se quedaron; y cuando Apolos llegó a Efeso, conociendo solo el bautismo de Juan, lo tomaron y le enseñaron el camino del Señor más perfectamente. En el momento de escribir 1 Corintios, Aquila y su esposa todavía estaban en Efeso (); pero en ss., los volvemos a encontrar en Roma, siendo su casa lugar de reunión para los cristianos. Son descritos habiendo puesto en peligro sus vidas por la del apóstol. En son saludados como si estuvieran con Timoteo, probablemente en Efeso. En estas dos últimas citas se usa la forma Prisca y no Priscila.

No se sabe nada más de ninguno de ellos. El Menolog. Graecorum da sólo una vaga tradición de que fueron decapitados; y el Martyrol. Rom. los celebra el 8 de julio.

Bibliografía:
Henry Alford, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.