Historia

ASER

Aser, אָשֵׁר, 'feliz'.
(1) Octavo hijo de Jacob, por Zilpa, sierva de Lea (). El nombre aparece en un pasaje lleno de juegos de palabras: 'Y Lea dijo: Para dicha mía בְּאָשֵׁרִי; porque las mujeres me dirán dichosa בִשִּׁרוֺנִי; y llamó su nombre Aser אָשֵׁר.' Un juego similar ocurre en la bendición de Moisés (). Gad fue el otro hijo mayor de Zilpa, pero las fortunas de los hermanos no estuvieron en absoluto relacionadas. De la tribu de Aser no se registra ninguna acción durante todo el curso de la historia sagrada. Su nombre se encuentra en las diversas listas de las tribus que se encuentran a lo largo de los primeros libros, como ; 46:17; ; ; 2:27; etc., y como el resto, Aser envió a su representante como uno de los espías desde Cades-barnea (). Durante la marcha por el desierto su lugar estaba entre Dan y Neftalí en el lado norte del tabernáculo (); y después de la conquista asumió el puesto que le había sido asignado, sin ninguna mención especial.

Mapa de los territorios de las doce tribus de Israel

Los límites del territorio asignado a Aser son, como los de todas las tribus, y especialmente de las tribus del norte, extremadamente difíciles de delimitar, lo que se debe en parte a nuestra ignorancia del principio sobre el que esos antiguos límites fueron trazados y registrados, y en parte a la ausencia de identificación de algunos nombres citados. La posición general de la tribu estaba en la orilla desde el Carmelo hacia el norte, con Manasés al sur, Zabulón e Isacar al sureste y Neftalí en el noreste (Josefo, Ant. v. 1, § 22). Los límites y ciudades se dan en ; 17:10,11 y . De una comparación de estos pasajes se desprende que Dor debe haber estado dentro de los límites de la tribu, en cuyo caso el límite meridional fue probablemente uno de los arroyos que desembocan en el Mediterráneo al sur de ese lugar, ya sea Nahr el-Defneh o Nahr Zarka. Siguiendo la costa alrededor del promontorio del Carmelo, la tribu entonces poseía la porción marítima de la rica llanura de Esdraelón, probablemente a una distancia de ocho o diez millas de la costa. El límite entonces parece haber ido hacia el norte, posiblemente torciendo hacia el este para rodear Ahlab, y llegar a Sidón por Caná, de donde giraba y bajaba por Tiro a Aczib.

Este territorio contenía algunos de los suelos más ricos de todo Israel y en su productividad cumplió bien la promesa involucrada en el nombre Aser, y en las bendiciones que habían sido pronunciadas sobre él por Jacob y por Moisés. Aquí estaba el 'aceite' en el que mojaría su pie, el 'pan' que iba a ser 'sustancioso' y los 'deleites al rey' de los que iba a disfrutar (En cuanto a Aser, su alimento será sustancioso, y él dará manjares de rey.[…]Génesis 49:20; 24 Y de Aser, dijo: Más bendito que hijos es Aser; sea favorecido por sus hermanos, y moje su pie en aceite. 25 De hierro y de bronce serán tus cerrojos, y tan largo como tus días será tu reposo. […]Deuteronomio 33:24-25); y aquí en las manufacturas metálicas de los fenicios (Kenrick, p. 38) estaban el 'hierro y bronce' para sus 'cerrojos'. Los asentamientos fenicios ya estaban incluso en ese período en pleno vigor, por lo que no es sorprendente que Aser se complaciera en participar de sus lujos y de 'habitar entre ellos', sin intentar la conquista y exterminio ordenado con respecto a todos los cananeos (31 Aser no expulsó a los habitantes de Aco, ni a los habitantes de Sidón, ni de Ahalb, ni de Aczib, ni de Helba, ni de Afec, ni de Rehob. 32 Así que los de Aser habitaron entre los cananeos, los habitantes de aquella tierra, porque no los expulsaron.[…]Jueces 1:31,32). En consecuencia, no expulsó a los habitantes de Aco, ni de Dor, ni de Sidón, ni de Ahlab, ni de Aczib, ni de Helba, ni de Afec, ni de Rehob (Aser no expulsó a los habitantes de Aco, ni a los habitantes de Sidón, ni de Ahalb, ni de Aczib, ni de Helba, ni de Afec, ni de Rehob.[…]Jueces 1:31), y la natural consecuencia de esta inerte aquiescencia fue pronto visible. Mientras Zabulón y Neftalí 'expusieron sus vidas hasta la muerte' en la lucha contra Sísara, Aser se contentó con quedarse en las riberas y puertos de sus nuevos aliados (17 Galaad se quedó al otro lado del Jordán. ¿Y por qué se quedó Dan en las naves? Aser se sentó a la orilla del mar, y se quedó junto a sus puertos. 18 Zabulón era pueblo que despreció su vida hasta la muerte. Y también Neftalí, en las alturas del ca[…]Jueces 5:17,18). En el censo de Israel en el Sinaí, Aser era más numeroso que Efraín, Manasés o Benjamín (32 De los hijos de José: de los hijos de Efraín, fueron contados por su registro genealógico, por sus familias, por sus casas paternas, según el número de nombres, de veinte años arriba, todo el que podía salir a la guerra; 33 los enumerados de la tr[…]Números 1:32-41), pero en el reinado de David era tan insignificante la tribu, que su nombre es completamente omitido de la lista de los principales jefes (16 Y a cargo de las tribus de Israel estaban: Eliezer, hijo de Zicri, jefe principal de los rubenitas; de los simeonitas, Sefatías, hijo de Maaca; 17 de Leví, Hasabías, hijo de Kemuel; de Aarón, Sadoc; 18 de Judá, Eliú, uno de los hermanos de David; […]1 Crónicas 27:16-22); y es con una especie de asombro que se relata que 'algunos hombres de Aser, de Manasés y de Zabulón' vinieron a Jerusalén en la pascua de Ezequías (No obstante, algunos hombres de Aser, de Manasés y de Zabulón se humillaron y vinieron a Jerusalén.[…]2 Crónicas 30:11). Con la excepción de Simeón, Aser es la única tribu al oeste del Jordán que no proporcionó héroe o juez para la nación. Un solo nombre brilla en la oscuridad general, la anciana viuda 'Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser', quien no se apartaba del 'templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones' (36 Sala, de Cainán; Cainán, de Arfaxad; Arfaxad, de Sem; Sem, de Noé; Noé, de Lamec; 37 Lamec, de Matusalén; Matusalén, de Enoc; Enoc, de Jared; Jared, de Mahalaleel; Mahalaleel, de Cainán; […]Lucas 3:36-37). Ella vio al niño Jesús y anunció la buena nueva en Jerusalén.

(2) Lugar que formó el límite de la tribu de Manasés en el sur (Y el límite de Manasés se extendía desde Aser hasta Micmetat, que estaba al oriente de Siquem; entonces el límite iba hacia el sur hasta los habitantes de En-tapúa.[…]Josué 17:7). Es situado por Esusebio en el camino de Siquem a Betsán o Escitópolis, a unos 24 kilómetros de la primera ciudad.

Bibliografía:
William Aldis Wright, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.