Historia

ASIARCA

Asiarca, Ἀσιάρχαι, oficial elegido anualmente por las ciudades de la parte de la provincia de Asia de la cual Éfeso fue, bajo gobierno romano, la metrópoli.

Moneda de cobre de Laodicea; Cómodo con el título de asiarca
Tenían el cargo de los juegos públicos y espectáculos teatrales religiosos, cuyos gastos soportaban, como hacían los poseedores de la liturgia en Atenas y los ediles en Roma (Niebuhr, iii. 35; Gibbon, xv. ii. 205, ed. Smith). Su oficio era en gran medida, al menos, religioso, y estaban en consecuencia sometidos a los sumos sacerdotes y su cargo sagrado (Martirio de Policarpo, xii. 2). Probablemente representaban al estamento religioso de la antigua liga panioniana; a cuyos límites territoriales también el círculo de las funciones de los asiarcas casi correspondían (Ver Heródoto, i. 142). Oficiales llamados Λυκιάρκαι son mencionados por Estrabón (xiv. 665), ejerciendo funciones judiciales y civiles, sujetos al gobierno romano; pero no hay evidencia que demuestre que los asiarcas ejercían cualquier función, excepto las religiosas mencionadas. Modestino nombra a dos cargos religiosos en Bitinia y Capadocia. El cargo de asiarca era anual, y estaba sujeto a la aprobación del procónsul, pero podía renovarse; aunque el título no parece haber continuado en aquellos que habían ocupado en algún tiempo el cargo. Por su costo, fue a menudo conferido a un ciudadano de la rica ciudad de Trales (Estrabón, xiv. 649). Felipe, el asiarca en el momento del martirio de Policarpo, era traliano. Se conocen monedas o inscripciones que llevan los nombres de personas que habían servido en el cargo de asiarca una o más veces, pertenecientes a las siguientes ciudades: Afrodisias, Cízico, Hipaepa, Laodicea, Pérgamo, Filadelfia, Sardis, Esmirna y Tiatira.


Bibliografía:
Henry Wright Phillott, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.