Historia
ASNO
(1) חֲמוֹר, denota el asno doméstico macho, aunque la palabra sin duda se usaba en un sentido general para expresar cualquier asno, fuera macho o hembra. El asno es frecuentemente mencionado en la Biblia; se usaba para llevar cargas (Ellos, pues, cargaron el grano sobre sus asnos, y partieron de allí.[…]Génesis 42:26; 45:23; Tomó Isaí un asno cargado de pan, un odre de vino y un cabrito, y los envió a Saúl con su hijo David.[…]1 Samuel 16:20; 25:18; Cuando David pasó un poco más allá de la cumbre, he aquí que Siba, el criado de Mefiboset, salió a su encuentro con un par de asnos aparejados, y sobre ellos había doscientos panes, cien racimos de uvas pasas, cien frutas de verano y un odre de vino.[…]2 Samuel 16:1; También, los que estaban cerca de ellos, y hasta Isacar, Zabulón y Neftalí, trajeron víveres en asnos, camellos, mulos y bueyes; grandes cantidades de tortas de harina, tortas de higos y racimos de uvas pasas, vino, aceite, bueyes y ovejas. Verdadera[…]1 Crónicas 12:40; En aquellos días vi en Judá a algunos que pisaban los lagares en el día de reposo, y traían haces de trigo y los cargaban en asnos, y también vino, uvas, higos y toda clase de carga, y los traían a Jerusalén en el día de reposo. Y les amonesté por el[…]Nehemías 13:15); para montar (Abraham se levantó muy de mañana, aparejó su asno y tomó con él a dos de sus mozos y a su hijo Isaac; y partió leña para el holocausto, y se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho.[…]Génesis 22:3; Moisés tomó su mujer y sus hijos, los montó sobre un asno y volvió a la tierra de Egipto. Tomó también Moisés la vara de Dios en su mano.[…]Éxodo 4:20; Y Balaam se levantó muy de mañana, aparejó su asna y se fue con los jefes de Moab.[…]Números 22:21; Y sucedió que cuando ella vino a él, éste la persuadió a que pidiera un campo a su padre. Ella entonces se bajó del asno, y Caleb le dijo: ¿Qué quieres?[…]Josué 15:18; Y sucedió que cuando ella vino a él, éste la persuadió a que pidiera un campo a su padre. Ella entonces se bajó del asno, y Caleb le dijo: ¿Qué quieres?[…]Jueces 1:14; 5:10; 10:4; 12:14; Y sucedió que cuando ella cabalgaba en su asno y descendía por la parte encubierta del monte, he aquí que David y sus hombres venían bajando hacia ella, y se encontró con ellos.[…]1 Samuel 25:20; Viendo Ahitofel que no habían seguido su consejo, aparejó su asno, se levantó y fue a su casa, a su ciudad, puso en orden su casa y se ahorcó. Así murió, y fue sepultado en la tumba de su padre.[…]2 Samuel 17:23; 19:26; Y sucedió que después de haber comido pan y de haber bebido agua, aparejó el asno para él, para el profeta que había hecho volver.[…]1 Reyes 13:23; Regocíjate sobremanera, hija de Sion. Da voces de júbilo, hija de Jerusalén. He aquí, tu rey viene a ti, justo y dotado de salvación, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna.[…]Zacarías 9:9; y trajeron el asna y el pollino; pusieron sobre ellos sus mantos, y Jesús se sentó encima.[…]Mateo 21:7; para arar ( No ararás con buey y asno juntos.[…]Deuteronomio 22:10; También los bueyes y los asnos que labran la tierra comerán forraje salado, que ha sido aventado con pala y con bieldo.[…]Isaías 30:24; 32:20), y quizás para trillar grano, aunque no hay una clara alusión bíblica al hecho. En Egipto los asnos eran empleados del mismo modo (Anc. Egypt de Wilkinson, iii. 34), y por los judíos, según Josefo (Contr. Apion, ii. § 7), para moler en el molino (Pero al que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le sería que le colgaran al cuello una piedra de molino de las que mueve un asno, y que se ahogara en lo profundo del mar.[…]Mateo 18:6; Mejor le sería si se le colgara una piedra de molino al cuello y fuera arrojado al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeños.[…]Lucas 17:2) y para llevar los pertrechos en las guerras (7 Por lo cual se levantaron y huyeron al anochecer, y abandonaron sus tiendas, sus caballos y sus asnos y el campamento tal como estaba, y huyeron para salvar sus vidas. 10 Y fueron y llamaron a los porteros de la puerta de la ciudad, y les informaro[…]2 Reyes 7:7,10).
Es casi innecesario observar que el asno en los países orientales es un animal muy diferente de lo que es en Europa occidental. Allí se toma el más grande cuidado para el animal, prestándose mucha atención para cruzar los mejores ejemplares; montar en asno por lo tanto transmite una noción muy diferente de la que se asocia a tal modo de transporte en otras latitudes. Los más nobles y honorables entre los judíos solían ser montados en asnos y en esta manera hizo Jesús su triunfal entrada en Jerusalén. Entró, de hecho, 'manso y humilde', pero es un error suponer, como muchos hacen, que el hecho de cabalgar sobre el asno tenía, según las ideas occidentales, algo que ver con su mansedumbre; aunque con ello, sin duda, quería mostrar la naturaleza pacífica de su reino, ya que los caballos se usaban solo con fines de guerra.
Sobre la ilustración del pasaje de Los que cabalgáis en asnas blancas, los que os sentáis en ricos tapices, los que viajáis por el camino, cantad.[…]Jueces 5:10, 'los que cabalgáis en asnas blancas', se puede mencionar que Buckingham (Trav. p. 389) dice que una de las peculiaridades de Bagdad es su estirpe de asnos blancos, que van ensillados y embridados para el transporte de viajeros... siendo grandes y enérgicos, y que tienen un cómodo y constante ritmo. Bujara también es célebre por su estirpe de asnos blancos.
En No ararás con buey y asno juntos.[…]Deuteronomio 22:10 'arar con buey y con asno' estaba prohibido por la ley de Moisés. Michaelis (Coment. on the Laws of Moses, vol. ii. pág. 392) cree que esta prohibición se debe a la importancia económica del buey en la estimación de los judíos y que ayuntar, por tanto, a un animal tan valorado como el buey con el asno inferior, era una deshonra para el primero; otros, Le Clerc por ejemplo, piensan que esta ley tenía meramente un significado simbólico, y que por ella debemos entender las alianzas impropias en el ámbito civil y religioso; compara No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?[…]2 Corintios 6:14: 'No os unáis en yugo desigual con los incrédulos'. No es en absoluto improbable que se pretendía transmitir tal lección; pero la principal razón de la prohibición es física, es decir, que el buey y el asno no se podían ayuntar adecuadamente debido a la diferencia en tamaño y fuerza; tal vez también esta prohibición pueda tener alguna referencia a la ley dada en "Mis estatutos guardaréis. No ayuntarás dos clases distintas de tu ganado; no sembrarás tu campo con dos clases de semilla, ni te pondrás un vestido con mezcla de dos clases de material.[…]Levítico 19:19.
Aunque la carne del asno salvaje se consideró un lujo entre los persas y tártaros, no parece que ninguna de las naciones de Canaán usara el asno como comida. La ley de Moisés lo consideraba inmundo, por no tener la pezuña hendida ni rumiar. En casos extremos, sin embargo, como en la gran hambruna de Samaria, cuando 'la cabeza de un asno se vendía por ochenta piezas de plata' (Y hubo gran hambre en Samaria; y he aquí, la sitiaron, hasta que la cabeza de un asno se vendía por ochenta siclos de plata, y la cuarta parte de un cab de estiércol de paloma por cinco siclos de plata.[…]2 Reyes 6:25), se comió carne de asno. Muchos comentaristas en este pasaje, siguiendo la Septuaginta, han entendido una medida (de pan) para la palabra hebrea. El doctor Harris dice: 'Ningún tipo de circunstancia podría obligar a los judíos a comer ninguna parte de este animal como alimento'; pero hay que recordar que en casos de extrema necesidad los padres se comieron a sus hijos (Así que cocimos a mi hijo y nos lo comimos; y al día siguiente, le dije a ella: "Da tu hijo, para que lo comamos"; pero ella ha escondido a su hijo.[…]2 Reyes 6:29; "Por eso, los padres se comerán a sus hijos en medio de ti, y los hijos se comerán a sus padres; ejecutaré juicios en ti y esparciré cuantos te queden a todos los vientos.[…]Ezequiel 5:10). Este argumento por lo tanto no tiene consistencia, ni hay suficiente razón para abandonar la común aceptación de estos pasajes (Tomó Isaí un asno cargado de pan, un odre de vino y un cabrito, y los envió a Saúl con su hijo David.[…]1 Samuel 16:20; 25:18), y para entender una medida y no el animal. Un ejemplo para ilustrar Y hubo gran hambre en Samaria; y he aquí, la sitiaron, hasta que la cabeza de un asno se vendía por ochenta siclos de plata, y la cuarta parte de un cab de estiércol de paloma por cinco siclos de plata.[…]2 Reyes 6:25 podría ser la cita de Plutarco, Artax. i. 1023: 'La cabeza de un asno difícilmente podría ser comprada por sesenta dracmas'.
Los judíos fueron acusados de adorar la cabeza de un asno. Josefo (Contr. Apion. ii. § 7) muy indignado culpa a Apión por tener el descaro de pretender que los judíos pusieron la cabeza de un asno de oro en su lugar santo, afirmando el gramático que Antíoco Epífanes la descubrió cuando saqueó el templo. Plutarco (Sympos. iv. cap. 5) y Tácito (Hist. v. §§ 3 y 4) parecen haber creído esta calumnia.
(3) עַיִר, es el nombre de un asno joven, que ocurre en treinta camellas criando con sus crías, cuarenta vacas y diez novillos, veinte asnas y diez asnos;[…]Génesis 32:15; 49:11; Este tuvo treinta hijos que cabalgaban en treinta asnos, y tenían treinta ciudades en la tierra de Galaad que se llaman Havot-jair hasta hoy.[…]Jueces 10:4; 12:14; Y el hombre tonto se hará inteligente cuando el pollino de un asno montés nazca hombre.[…]Job 11:12; 6 Profecía sobre las bestias del Neguev. Por tierra de tribulación y angustia, de donde vienen la leona y el león, la víbora y la serpiente voladora, llevan sus riquezas sobre lomos de pollinos y sus tesoros sobre gibas de camellos, a un pueblo que n[…]Isaías 30:6,24; Regocíjate sobremanera, hija de Sion. Da voces de júbilo, hija de Jerusalén. He aquí, tu rey viene a ti, justo y dotado de salvación, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna.[…]Zacarías 9:9. En los pasajes de los libros de Jueces y Zacarías tiene la edad suficiente para montarlo; en Profecía sobre las bestias del Neguev. Por tierra de tribulación y angustia, de donde vienen la leona y el león, la víbora y la serpiente voladora, llevan sus riquezas sobre lomos de pollinos y sus tesoros sobre gibas de camellos, a un pueblo que no […]Isaías 30:6, para llevar cargas y en el versículo 24 para labrar la tierra. Quizás la palabra tiene la intención de denotar un asno bastante mayor que la edad que ahora entendemos por el término pollino; la derivación 'enérgico' o 'impetuoso' sería particularmente apropiada.
(5) עָרֹד, término que aparece solo en ¿Quién dejó en libertad al asno montés? ¿Y quién soltó las ataduras del asno veloz,[…]Job 39:5: '¿Quién echó libre al asno montés, y quién soltó sus ataduras?' El plural arameo ocurre en Y fue echado de entre los hombres, su corazón se hizo semejante al de las bestias y con los asnos monteses tuvo su morada. Se le dio a comer hierba como al ganado y su cuerpo se empapó con el rocío del cielo, hasta que reconoció que el Dios Altísimo […]Daniel 5:21, donde Nabucodonosor vivió 'con los asnos monteses'. Bochart (Hieroz. ii. 218) Rosenmüller (Sch. in V. T. l. c.), Lee (Comment., sobre Job l. c.) y Gesenius (Thes. s. v.) suponen que עָרֹד y פֶּרֶא son idénticos en significado. El segundo escritor dice que פֶּרֶא es hebreo y פֶּרֶא arameo; pero no es improbable que los dos nombres representen a animales diferentes.
Bibliografía:
William Houghton, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.