Historia
ASUERO
1. Ciaxares, rey de Media, hijo de Fraortes, nieto de Deioces y conquistador de Nínive, comenzó a reinar en 634 a. C. Asuero.
2. Astiages su hijo, último rey de Media, 594 a. C. Darío el Medo.
3. Ciro, hijo de Mandane, hija de Astiages, y Cambises, un noble persa, primer rey de Persia, 559. Ciro.
4. Cambises su hijo, 529. Asuero.
5. Un usurpador mago, que enmascara a Smerdis, el hijo menor de Ciro, 521. Artajerjes.
6. Darío Histaspes, elevado al trono a la caída del mago, 521. Darío.
7. Jerjes, su hijo, 485. Asuero.
8. Artajerjes Longimano, su hijo, 465-495. Artajerjes.
El nombre Asuero es el mismo que el sánscrito kshatra, rey, que aparece en las inscripciones en puntas de flecha de Persépolis. Este nombre en una de sus formas griegas es Jerjes.
(1) En En el año primero de Darío, hijo de Asuero, descendiente de los medos, que fue constituido rey sobre el reino de los caldeos,[…]Daniel 9:1, Asuero [Septuaginta, Jerjes] se dice que es el padre de Darío el medo. Es casi seguro que Ciaxares es una forma de Asuero, helenizada en Ajares con el prefijo Ci- o Kai-, común a la dinastía Kaianina de reyes, con el que se puede comparar a Kai Khosroo, nombre persa de Ciro. El hijo de este Ciaxares era Astiages, y no es una conjetura improbable que Darío el Medo fuera Astiages, puesto sobre Babilonia como virrey por su nieto Ciro, que le permitió vivir allí en posición regia.
(2) En En el reinado de Asuero, al principio de su reinado, escribieron una acusación contra los habitantes de Judá y de Jerusalén.[…]Esdras 4:6, los enemigos de los judíos, después de la muerte de Ciro, deseosos de frustrar la construcción de Jerusalén, enviaron acusaciones contra ellos a Asuero, rey de Persia. Este debe ser Cambises, porque se lee (v. 5) que su oposición continuó desde la época de Ciro hasta la de Darío, Asuero y Artajerjes, es decir, Cambises y el pseudo-Smerdis, mencionados reinando entre ellos. Jenofonte llama al hermano de Cambises, Tanyojares, es decir, el joven Ojares, de donde se infiere que el mayor Ojares o Ajares, o Asuero, era Cambises. Sus constantes guerras probablemente le impidieron intervenir en los asuntos judíos. Fue llamado claramente en honor a su abuelo, que no era de estirpe real, y por lo tanto es muy probable que también asumiera el nombre o título real de Axares o Ciaxares, que había sido llevado por sus más ilustres antepasados.
(3) El tercero es el Asuero del libro de Ester, quien habiéndose divorciado de la reina Vasti por negarse a aparecer en público en un banquete, se casó cuatro años después con la judía Ester, prima y ahijada de Mardoqueo. Cinco años después, Amán, uno de sus consejeros, sintiéndose ofendido por Mardoqueo, le convenció para que ordenara la destrucción de todos los judíos del imperio. Pero antes del día señalado para la masacre, Ester y Mardoqueo anularon la influencia que Amán había ejercido sobre el monarca, cambiando tan completamente sus sentimientos sobre el asunto, que lo indujeron a dar muerte a Amán y dar a los judíos el derecho de autodefensa, matando a varios miles de sus oponentes. Dada la extensión asignada al imperio persa (Aconteció en los días de Asuero, el rey Asuero que reinó desde la India hasta Etiopía sobre ciento veintisiete provincias,[…]Ester 1:1), 'desde la India hasta Etiopía', está comprobado que Darío Histaspis es el primer posible rey a quien se puede aplicar este relato, y apenas merece la pena considerar las afirmaciones de cualquiera después de Artajerjes Longimano. Pero Asuero no puede ser idéntico a Darío, cuyas esposas fueron las hijas de Ciro y Otanes, y quien en nombre y carácter difiere igualmente de ese necio tirano. Tampoco puede ser Artajerjes Longimano, aunque como Artajerjes es un compuesto de Jerjes, hay menos dificultad en cuanto al nombre. Pero en primer lugar el carácter de Artajerjes, encaja en el descrito por Plutarco y Diodoro (xi. 71), siendo también muy diferente al de Asuero. Además, en 1 Después de estas cosas, en el reinado de Artajerjes, rey de Persia, subió Esdras hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías, 2 hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ahitob, 3 hijo de Amarías, hijo de Azarías, hijo de Meraiot, 4 hijo de Zeraí[…]Esdras 7:1-7,11-26, Artajerjes, en el séptimo año de su reinado, emitió un decreto muy favorable a los judíos, siendo improbable, por tanto, que en el duodécimo (En el mes primero, que es el mes de Nisán, el año doce del rey Asuero, se echó el Pur, es decir la suerte, delante de Amán para cada día y cada mes hasta el mes doce, que es el mes de Adar.[…]Ester 3:7) Amán pudiera hablarle como si no supiera nada sobre ellos, y persuadirlo a que los condenara a una masacre indiscriminada. Por lo tanto, estamos obligados a deducir que Asuero es Jerjes, conclusión que se fortalece por la semejanza de carácter y por ciertas indicaciones cronológicas. Igual que Jerjes mató a los ingenieros de su puente porque su obra fue dañada por una tormenta, así Asuero repudió a la reina Vasti porque ella no quiso violar el decoro de su sexo, y ordenó la masacre de todo el pueblo judío para gratificar la malicia de Amán. En el tercer año del reinado de Jerjes se celebró una asamblea para preparar la guerra griega. En el tercer año de Asuero se celebró una gran fiesta y asamblea en el palacio de Susa (en el año tercero de su reinado, hizo un banquete para todos sus príncipes y servidores, estando en su presencia los oficiales del ejército de Persia y Media, los nobles y los príncipes de sus provincias.[…]Ester 1:3). En el séptimo año de su reinado, Jerjes regresó derrotado de Grecia y se consoló con los placeres del harén. En el séptimo año de su reinado 'se buscaron jóvenes vírgenes de buen parecer' para Asuero, quien reemplazó a Vasti por Ester. El tributo que 'impuso sobre la tierra y hasta las costas del mar' (El rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y sobre las costas del mar.[…]Ester 10:1) puede haber sido resultado del gasto y ruina de la expedición griega. En todo el libro de Ester en la Septuaginta se escribe Artajerjes en vez de Asuero.
Bibliografía:
George Edward Lynch Cotton, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.