Historia

ATAVÍO DEL CALZADO

Atavío del calzado, עֲכָסִים, esta palabra solo aparece en . Eran tan comunes como los brazaletes y las ajorcas, y hechos de los mismos materiales; el agradable tintineo que producían mientras se golpeaban entre sí, era sin duda una de las razones por los que eran deseados (, 'haciendo son con los pies'). Para aumentar este agradable sonido a veces se sujetaban piedrecitas en ellos (Calmet, s. v. Periscelis and Bells). El nombre árabe 'khulkhál' parece ser onomatopéyico, y Lane (Mod. Egypt. App. A.) cita una canción, en alusión al placer causado por su sonido: 'El repique de tus tobilleras me ha privado de la razón'. De ahí que Mahoma las prohibiera en público 'y que al andar no pisen golpeando los pies para que no se reconozcan adornos que lleven escondidos' (Corán, xxiv. 31). Sin duda Tertuliano los desaprueba por similares motivos: 'Nescio an crus de periscelio in nervum se patiatur arctari... Pedes domi figite et plus quam in auro placebunt' (De cult. femin. ii. 13).

A veces eran de gran valor. Lane habla de ellos (aunque se estaban volviendo poco comunes) 'hechos de oro macizo o plata' (Mod. Egypt. l. c); pero dice que en los pueblos más pobres las niñas los usan de hierro. Para su uso entre los antiguos egipcios ver Wilkinson, iii. 374, y entre los antiguos griegos y romanos, Dict. of Ant. art. "Periscelis".

Livingstone escribe que la esposa favorita de un jefe africano, 'llevaba una profusión de anillos de hierro en los tobillos, a los que se unieron pequeñas láminas de hierro para que hicieran un tintineo cuando caminaba, al más puro estilo africano' (p. 273).

Bibliografía:
Frederick William Farrar, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.